Mexico

Das ultimative Faktenbuch für Fußballfans! Entdecke 222 überraschende und kuriose Geschichten rund um die Weltmeisterschaft 2026 - das größte WM-Turnier aller Zeiten mit 48 Teams und drei Gastgeberländern. Egal, ob du selbst gerne kickst, bei jedem Turnier mitfieberst oder einfach nach witzigen Geschichten für die Halbzeitpause suchst - dieses Buch nimmt dich mit auf eine spannende Reise durch die verrücktesten Seiten der Fußballwelt.Von schrägen Rekorden über legendäre Spieler bis zu unglaublichen Momenten, die man zweimal lesen muss - hier steckt jede Menge Staunen, Lachen und Gesprächsstoff drin. Wusstest du etwa, dass ein Hund einst den gestohlenen WM-Pokal rettete und zum Nationalhelden wurde? Oder dass ein Torwart sich absichtlich verletzte, um sein Team zum Sieg zu bringen?Humorvoll, spannend und prall gefüllt mit Fun Facts - das perfekte Geschenk für Fußballfans, Tippkönige und Sofa-Trainer. Entdecke die WM von ihrer spannendsten und skurrilsten Seite - mit Fakten, die selbst echte Fußballkenner überraschen!

Esta es la primera edición completa del texto comprendido en el llamado Códice Tovar (ca. 1587), el cual hemos intitulado Historia mexicana. Su elaboración fue coordinada por el sacerdote mexicano Juan de Tovar, al parecer el primer jesuita mestizo de Nueva España, quien se refirió al manuscrito como una "historia mexicana". La obra, cuya fuente principal es la Historia de las Indias de Nueva España, de Diego Durán, sintetiza más de sesenta años de investigaciones hispanas acerca de la historia, la religión y la ciencia nahuas. Conscientes de la común censura a las historias del antiguo México en esos años, el equipo de Tovar escribió e ilustró la que pretendía ser una nueva historia oficial mexica y una narrativa fundacional del reino de la Nueva España.Narra, a partir del cotejo de diversas fuentes indígenas, la historia de la última nación en partir de la mítica región de Aztlán y asentarse en los valles de Texcoco y Tlaxcala; su relato termina con la trágica muerte de Moctezuma Xocoyotzin. Incluye un breve tratado etnográfico acerca de los principales rituales del mundo nahua en los años que precedieron a la llegada europea, así como un calendario de las veintenas o meses nahuas, asimiladas a los meses cristianos y con descripciones de las fiestas del ciclo agrícola mesoamericano.

KAUM EINE REGION AMERIKAS ist derart von der Natur gesegnet wie das Hochtal im Zentrum Mexikos. Kein Wunder also, dass Menschen seit jeher um die Gegend ringen: Ab dem Jahr 1200 unterwerfen sich die Azteken dort zahlreiche ältere Kulturen, bis sie selbst Opfer spanischer Eroberer werden. Deren koloniales Erbe prägt auch nach der Unabhängigkeit 1821 das Land, in dem verschiedene Bevölkerungsgruppen um Teilhabe und Wohlstand kämpfen, Banden, Großgrundbesitzer und Drogenkartelle den Staat brutal herausfordern. So bleibt Mexiko bis heute: gesegnet und gepeinigt zugleich.

The second volume of Constitutional Documents of Mexico 1814-1849 contains the constitutions of 35 individual Mexican states, as well as their draft constitutions and amendments.

Der Totentag in Mexiko - als Día de Muertos einer der wichtigsten mexikanischen Feiertage - zieht alljährlich im Herbst die Bewohner des ganzen Landes in seinen Bann. Ingrid Decker erzählt in diesem Buch lebendig und nicht zuletzt durch die eindrucksvollen Fotos anschaulich von dieser spannenden und aufsehenerregenden Tradition: Von den Monarchfaltern, die als Vorboten das Fest ankündigen, über die kunstvollen Totenfiguren und -altäre bis hin zu den festlichen Umzügen in Oaxaca, wo die Menschen diese Tradition ganz besonders intensiv leben, geht dabei die Lesereise.Die Rituale zum Tag der Toten wurden 2003 von der UNESCO zum Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit ernannt und 2008 offiziell in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.

WINNER OF THE PULITZER PRIZE FOR MEMOIR<BR>A 2023 NATIONAL BOOK AWARD FINALIST<BR>A NEW YORK TIMES, WASHINGTON POST, TIME AND NEW YORKER BOOK OF THE YEAR<BR><BR>'Meticulously written and deeply moving . . . A triumph' JACKIE KAY<BR>'Absorbing and poetic' ECONOMIST<BR>'Full of tenderness and beauty' MARIANA ENRIQUEZ<BR><BR>From one of Mexico's greatest contemporary writers, an astonishing work of non-fiction that illuminates an epidemic of femicide in Mexico through the death of one woman.<BR><BR>I seek justice, I finally said. I seek justice for my sister . . . Sometimes it takes twenty-nine years to say it out loud, to say it out loud on a phone call with a lawyer at the General Attorney's office: I seek justice.<BR><BR>On the dawn of 16 July 1990, Liliana Rivera Garza, Cristina Rivera Garza's sister, was murdered by her ex-boyfriend and subsumed into Mexico's dark and relentless history of femicide.<BR><BR>She was a twenty-year-old architecture student who had been trying for years to end her relationship with a high school boyfriend who insisted on not letting her go. A few weeks before the tragedy, Liliana made a definitive decision: at the height of her winter she had discovered that, as Albert Camus had said, there was an invincible summer in her. She would leave him behind. She would start a new life. She would do a master's degree and a doctorate; she would travel to London. But his decision was that she would not have a life without him.<BR><BR>Returning to Mexico after decades of living in the United States, Cristina Rivera Garza collects and curates evidence - handwritten letters, police reports, school notebooks, voice recordings and architectural blueprints - to defy a pattern of increasingly normalised, gendered violence and understand the life lost. What she finds is Liliana: her sister's voice crossing time and, like that of so many disappeared and outraged women in Mexico, demanding justice.

DVD: Die Macht der Kartelle - Der Drogenkriege in Mexiko KAUM EINE REGION AMERIKAS ist derart von der Natur gesegnet wie das Hochtal im Zentrum Mexikos. Kein Wunder also, dass Menschen seit jeher um die Gegend ringen: Ab dem Jahr 1200 unterwerfen sich die Azteken dort zahlreiche ältere Kulturen, bis sie selbst Opfer spanischer Eroberer werden. Deren koloniales Erbe prägt auch nach der Unabhängigkeit 1821 das Land, in dem verschiedene Bevölkerungsgruppen um Teilhabe und Wohlstand kämpfen, Banden, Großgrundbesitzer und Drogenkartelle den Staat brutal herausfordern. So bleibt Mexiko bis heute: gesegnet und gepeinigt zugleich.

Es war ein großes Ereignis: Die Zapatistas und ihre Freund*innen reisten 2021 von Mexiko nach Europa - und benannten das von ihnen entdeckte Land ¿Slumil K'ajxemk'op¿ (¿Rebellisches Land¿). Wer sind diese poetischen und gewitzten indigenen Kleinbäuer*innen, die sich nach dem Revolutionsgeneral Emiliano Zapata ¿Zapatistas¿ nennen und im südmexikanischen Chiapas am 1. Januar 1994 zu einer Rebellion unter dem Motto ¿Alles für Alle!¿ aufbrachen?Der informative Sachcomic stellt eine facettenreiche soziale Bewegung vor, die emanzipatorische Bewegungen in vielen anderen Ländern der Welt mit ihrer undogmatischen linken Politik bis heute inspiriert. Wie organisieren die Zapatistas ihren Widerstand gegen kapitalistische Ausbeutung, rassistische Ausgrenzung, Frauenunterdrückung und Zerstörung der Natur? Die stark überarbeitete Neuauflage thematisiert die umfangreiche Weiterentwicklung der Bewegung seit 2015, darunter die Ausweitung der Autonomie in Chiapas, die wachsende Selbstermächtigung von Frauen* & Queers, die verstärkte Zusammenarbeit mit anderen linken Organisationen in Mexiko und weltweit sowie die historisch bedeutsame Reise der Zapatistas und weiterer linker indigener Organisationen. Es ist viel passiert und ¿la lucha sigue¿ - der Kampf geht weiter!

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Wir schauen uns Netflix-Produktionen über den Krieg gegen Drogen in Mexiko an und fragen uns vielleicht, ob das Drogengeschäft auch heute noch das einzige Business des organisierten Verbrechens ist. Wir lesen Medienberichte über die grausame Gewalt und fragen uns vielleicht, ob das alles nur tragische Einzelfälle sind. Wir erfahren, dass Mexiko ein G20-Land und ­beliebtes internationales Reiseziel ist und sich seit fast einem Jahrhundert über ein funktionierendes demokratisches Regierungssystem erfreuen kann.Vielleicht fragen wir uns auch, wie ist das überhaupt möglich, diese Gleichzeitigkeit zwischen staatlicher Demo­kratie, organisiertem Verbrechen und Gewalt? Und warum ist letzteres ausgerechnet im 21. ­Jahrhundert so ausufernd geworden? Nekropolitik geht diesem Phäno­men der scheinbaren Widersprüchlichkeit auf den Grund. Dorsch unternimmt eine systematische Deutung der unzähligen Geographien der Gewalt, in denen die Nekropolitik vorherrscht.

In dem vorliegenden Band diskutieren Aktivist*innen aus unterschiedlichen Gremien der Zapatistischen Befreiungsarmee EZLN Theorie und Praxis ihrer emanzipatorischen Rebellion in Chiapas, Mexiko. Aus einer persönlichen Perspektive analysieren die Beiträge kapitalistische Ausbeutung, rassistische Diskriminierung, patriarchale Unterdrückung und Naturzerstörung. Zugleich beschreiben die Aktivist*innen, wie sie ihre undogmatisch-linken Projekte in den Bereichen Bildung, Gesundheit, Rechtsprechung, Produktion, Kooperativen, Agrarökologie, Medien und mexiko-weiter sowie globaler Vernetzung und Organisierung voranbringen. Der Band liefert hoch aktuelle authentische Analysen und Zeugnisse aus erster Hand - es schreiben die Akteur*innen einer der bedeutendsten aktuellen linken Widerstandsbewegungen weltweit.'Wir hoffen, dass diese Worte Nahrung für den Zweifel werden, für die Frage, für das Hinterfragen. [...] Unsere Worte wurden als eine Einheit gedacht und vorbereitet, so als ob jeder Teil ein Teil eines Puzzles wäre, welcher zum Schluss seine Umrisse, seine Absichten, seine Gedanken abgrenzen würde. [...] Für diese Sicht brauchen wir Konzepte und keine guten Wünsche; wir brauchen Praxis mit Theorie und Theorie mit Praxis, wir brauchen kritische und nicht wertende Analyse. Um nach außen zu sehen, müssen wir nach innen schauen. Die Ergebnisse dessen, was wir sehen und wie wir es sehen, werden ein wichtiger Teil der Antwort auf die Frage sein: ¿Was kommt jetzt?¿'

Die Hochkulturen der Azteken und Maya sind zwar die bekanntesten, aber nicht die einzigen des Alten Mexiko. Auch die Olmeken oder Städte wie z. B. Teotihuacán und Tula hinterließen großartige Kunstwerke sowie die ersten Schrift, Zahlen und Kalendersysteme Amerikas. Der Band gibt nicht nur einen Überblick über die Vielfalt der altmexikanischen Hochkulturen, sondern zeigt auch, wie die indianische Tradition die Geschichte Mexikos bis heute prägt.

Reprint of the original, first published in 1914.

Nachdruck des Originals von 1938.

Die Mobilisierung der Wähler mit Hilfe klientelistischer Strukturen war ein Kennzeichen des politischen Regimes des Partido Revolucionario Institucional (PRI) in Mexiko. Mit der Niederlage der Partei in den Präsidentschaftswahlen 2000 und der vermeintlichen Demokratisierung des Landes stellt sich die Frage, inwiefern diese Strukturen überlebt haben. Barbara Schröter untersucht dies, indem sie die drei relevanten politischen Parteien PRI, PAN und PRD in ihrem Kontakt zur Wählerschaft vergleicht, eine mögliche Pfadabhängigkeit berücksichtigt und Gründe für die Existenz und den Wandel von Klientelismus aufzeigt. Inwiefern folgt der PRI weiterhin dem klientelistischen Pfad? Kann der PRD ein demokratisches Gegenprojekt aufbauen? Und ist der PAN fähig, sich einem klientelistischen Umfeld zu entziehen?

Die historischen und wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Deutschland und Mexiko haben eine Jahrhundert lange alte Tradition. Bereits Alexander von Humbolt berichtete über seine Mexikoreise von 1803/1804 und weckte damit das Interesse an Mexiko. Kaufleute, vornehmlich aus Hamburg, aber auch aus Bremen und Preußen, gehörten zu den ersten Deutschen, die nach den napoleonischen Kriegen und der Kontinentalsperre aus eigener Initiative oder als Vertreter etablierter Handelshäuser nach Mexiko gingen und Kontakte mit dem entstehenden lateinamerikanischen Staat knüpften. Ende des 19. Jahrhunderts entdeckten deutsche Auswanderer Mexiko als neue Heimat. Seit dem hat das Verhältnis beider Länder zueinander verschiedene Phasen durchlaufen.Der Handel und andere Geschäftsmöglichkeiten, wie beispielsweise Investitionen, waren und sind die wichtigsten Faktoren der deutsch-mexikanischen Beziehungen. Die wirtschaftlichen Verflechtungen sind stärker als die politischen und historischen Beziehungen. Deutschland war 2005 der viertgrößte Handelspartner Mexikos. Gegenüber den USA ist der deutsche Anteil jedoch gering. In Mexiko sind außerdem über 950 Unternehmen mit deutscher Kapitalbeteiligung ansässig.Mexiko ist der laut der UNCTAD der drittwichtigste Empfänger von ausländischen Direktinvestitionen unter den Entwicklungsländern. Bei den deutschen Direktinvestitionen in Lateinamerika stellte Mexiko 2003 mit einem Anteil von 23% nach Brasilien den zweitgrößten Nettoempfänger deutscher Direktinvestitionen.Die vorliegende Masterarbeit widmet sich der Fragestellung, welche Bedeutung Mexiko für Deutschland hat und wie sich das Verhältnis zwischen beiden Ländern im Laufe der Zeit gestaltete. Schwerpunkt der Untersuchung sind ist die mexikanische Wirtschaftspolitik und die wirtschaftlichen Beziehungen zu Deutschland seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs. Die Arbeit setzt sich aus einem historischen und einem wirtschaftlichen Teil zusammen. Dabei soll dem Leser ein umfangreicher Überblick über die Wirtschaftsgeschichte Mexikos und die Rolle Deutschlands seit der Nachkriegszeit geboten werden. Eine besondere Stellung nehmen die deutschen Direktinvestitionen in Mexiko ein, die insbesondere im letzten Teil der Arbeit betrachtet werden.Die Mehrheit der vorhandenen Arbeiten und Dissertationen widmen sich einem bestimmten, kürzeren Zeitraum oder einem konkreten Aspekt dieses Themas. Diese Arbeit ermöglicht durch die Darstellung mehrerer Dekaden den qualitativen und quantitativen Vergleich verschiedener Faktoren, wie zum Beispiel die Auswirkung von Freihandelsverträgen auf die Intensität der wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Mexiko und Deutschland, die Rolle Mexikos in der deutschen Geschichte und die Entwicklung der politischen Kontakte.

Das politisch-literarische Werk des 'Shakespeare des Lakandonischen Urwalds'. Briefe über Würde, Demokratie, soziale Gerechtigkeit und Freiheit - teilweise erzählt von einem philosophierenden Urwaldkäfer namens Durito. Im Anhang eine aktuelle Chronik der zapatistischen Bewegung.

Die Azteken und ihr letzter Herrscher Moctezuma, der Eroberer Hernán Cortés mit seiner indianischen Geliebten Malinche, die legendären Revolutionäre Pancho Villa und Emiliano Zapata: Mexikos Geschichte ist reich an faszinierenden Gestalten, die bis in die heutige Zeit hinein die mexikanische Identität prägen.Der vorliegende Band bietet einen anschaulichen und fundierten Überblick über die Geschichte eines Landes, das bereits vor Ankunft der Spanier über eine hochentwickelte Kultur verfügte. Über Eroberung und Kolonialzeit, den Kampf um die Unabhängigkeit und die mexikanische Revolution, das schwierige Verhältnis zum nördlichen Nachbarn wird seine historische Entwicklung in Politik, Wirtschaft und Kultur nachgezeichnet - bis zu den Ereignissen und Krisen der jüngsten Zeit.

Für alle, die sich für die Geschichte Mexikos interessieren, für seine sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklungen, bietet der vorliegende Band auf knappem Raum einen fundierten Überblick. Die Autoren, die in Mexiko leben, schildern die indianischen Hochkulturen - die Menschen, ihre Religion und ihre Rituale, ihre Städte, ihre Kunstwerke bis zur Zerstörung durch die Konquistadoren, allen voran Hernán Cortés. In einem weiteren großen Kapitel gehen sie ausführlich auf die Kolonialzeit ein und setzen sich ebenso intensiv mit den Umbrüchen im 19. Jahrhundert und der Geburt des modernen Mexiko im 20. Jahrhundert auseinander.