Studies of Religious Groups

5784 Jahre Denkgeschichte für die ZukunftShitstorms, Sex, Selbstbestimmung - ein ungewöhnlicher Blick auf aktuelle Themen:Wenn es heute um jüdisches Leben geht, dreht sich die Diskussion - insbesondere in Deutschland - meist um den Holocaust, den arabisch-israelischen Konflikt oder Antisemitismus. Dabei ist das Judentum die älteste der monotheistischen abrahamitischen Religionen, das bedeutet eine jahrtausendealte Kultur und Philosophie. Mirna Funk greift in ihrem aktuellen Buch acht Theorien der jüdischen Ideengeschichte auf, und bringt sie in Dialog mit dem 'Jetzt'.  Dazu gehört z. B. 'lashon hara', das Verbot der üblen Nachrede, oder 'tikkun olam', die Pflicht, die Welt zu verbessern. So eröffnet Funk eine neue Perspektive auf politische Debatten, Streitkultur und Persönlichkeitsentwicklung: lebensnah, philosophisch fundiert und einzigartig.'Vieles, was heute diskutiert wird, als sei es ein Novum, haben Juden schon lange besprochen. Let's learn from it.' Mirna Funk

Today Islam is numerically the second largest religion in the world. Its message is aimed generally at all people and has been addressed to Muslims and non-Muslims alike since the beginning of Islam through the 'Call to Islam' (Arabic däwa islamiyya). But what exactly does 'Call to Islam' mean? After a brief historical sketch of different forms of däwa, this book provides an overview of various däwa theologies of the 20th and 21st centuries as well as of some däwa organizations and different däwa approaches. Finally, the question is raised about the challenges that däwa activities of a conservative or an Islamist Islam pose for liberal and democratic societies.

Die allgemeine Wut über die Vertuschung des sexuellen Missbrauchs hat den lang existierenden Reformforderungen innerhalb der Kirche Auftrieb gegeben. Jetzt scheint alles auf dem Tisch des Synodalen Wegs zu liegen: Anerkennung der Homo-Ehe, priesterlicher Zölibat, Frauen in der Hierarchie - doch ist das Ganze mehr als ein aussichtsloses Unterfangen?In den letzten 60 Jahren hat die Katholische Kirche drei wichtige Versuche unternommen, sich mit ihrer Geschichte auseinanderzusetzen - bei Galilei, der Judenverfolgung und dem tausendfachen sexuellen Missbrauch Schutzbefohlener. Doch all diese Fälle lassen zweifeln: Ist die Kirche überhaupt fähig, Verantwortung für ihre Taten und ihr Versagen zu übernehmen? Die wohl älteste Institution der Welt hat ihre Langlebigkeit nicht durch Zaghaftigkeit erreicht, ist eher unnachgiebig als flexibel gewesen. Anhand der drei genannten Fälle legt der streitbare Sozialwissenschaftler David Ranan dar, wieso die Erfolgschancen einer Läuterung gering sind.

This book is an important contribution to the assiduous Muslim contention that human rights, freedom of conscience and expression are integral to Islam. Such claims have come under increased scrutiny and debate especially after the Salman Rushdie controversy in 1989 and also in light of fatwas issues by various Muslim scholars against those deemed to apostates and blasphemers. The papers presented in this volume challenge the sources, hermeneutics and methodologies often used to constrain or limit freedom of expression and the critique of religious beliefs and attitudes.

Wie präsentiert sich der Humanismus im Zeitalter der Globalisierung? Welche Alternativen bieten sich dem traditionellen, oft ethnozentrisch geprägten europäischen Humanismus im 21. Jahrhundert? Die aktuelle globale, an neuen Kommunikationsmöglichkeiten, aber auch an kulturellen und religiösen Konflikten reiche Weltlage, stellt die modernen Geistes- und Kulturwissenschaften vor brisante Fragen. Ausgehend von verschiedenen Disziplinen und kulturellen Kontexten reflektieren und diskutieren die Beiträge des transdisziplinären Bandes den Humanismus im Zeitalter der Globalisierung.

The book deals with the issues about the origins of Islamic economics, the basic methodological questions, the use of the opportunities offered by fiqh in the methodological discussions and the main problems arising from the encounter with other cultures and civilizations.

This book reformulates Christian education as an interdisciplinary and interdenominational vocation for professionals and practitioners. It speaks directly to a range of contemporary contexts with the aim of encouraging conceptual, empirical and practice-informed innovation to build the field of Christian education research. The book invites readers to probe questions concerning epistemologies, ethics, pedagogies and curricula, using multidisciplinary research approaches. By helping thinkers to believe and believers to think, the book seeks to stimulate constructive dialogue about what it means to innovate Christian education research today.Chapters are organised into three main sections. Following an introduction to the volume's guiding framework and intended contribution (Chapter 1), Part 1 features conceptual perspectives and comprises research that develops theological, philosophical and theoretical discussion of Christian education (Chapters 2-13). Part 2 encompasses empirical research that examines data to test theory, answer big questions and develop our understanding of Christian education (Chapters 14-18). Finally, Part 3 reflects on contemporary practice contexts and showcases examples of emerging research agendas in Christian education (Chapters 19-24).

This book addresses the educational, occupational, and income progress of Jews in the American labor market. Using theoretical and statistical findings, it compares the experience of American Jews with that of other Americans, from the middle of the 19th century through the 20th and into the early 21st century.Jews in the United States have been remarkably successful; from peddlers and low-skilled factory workers, clearly near the bottom of the economic ladder, they have, as a community, risen to the top of the economic ladder. The papers included in this volume, all authored or co-authored by Barry Chiswick, address such issues as the English language proficiency, occupational attainment and earnings of Jews, educational and labor market discrimination against Jews, life cycle and labor force participation patterns of Jewish women, and historical and methodological issues, among many others. The final chapter analyzes alternative explanations for theconsistently high level of educational and economic achievement of American Jewry over the past century and a half. The chapters in this book also develop and demonstrate the usefulness of alternative techniques for identifying Jews in US Census and survey data where neither religion nor Jewish ethnicity is explicitly identified. This methodology is also applicable to the study of other minority groups in the US and in other countries.

This open access book brings together works by specialists from different disciplines and continents to reflect on the nexus between leadership, spirituality and discernment, particularly with regard to a world that is increasingly volatile, uncertain, complex, and ambiguous (VUCA). The book spells out, first of all, what our VUCA world entails, and how it affects businesses, organizations, and societies as a whole. Secondly, the book develops new perspectives on the processes of leadership, spirituality, and discernment, particularly in this VUCA context. These perspectives are interdisciplinary in nature, and are informed by e.g. management studies, leadership theory, philosophy, and theology.

Il libro mette a fuoco una cesura determinante nella storia della tradizione antigiudaica europea: la rottura intervenuta dopo la prima emancipazione giuridica degli ebrei, in conseguenza della Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino nel 1789. Con lo Stato liberale e l'economia di mercato, lo stereotipo dell'accusa di usura si trasforma in un tipo di anticapitalismo che fa degli ebrei i capri espiatori delle crisi economiche. Scrittori antilluministi, come Bonald, cattolici intransigenti, come Drumont, attaccano lo Stato di diritto e individuano negli ebrei coloro che hanno tratto vantaggio dall'avvento delle libertà moderne. Con Toussenel e Proudhon il paradigma si diffonde anche in alcuni settori del movimento operaio europeo e, negli ultimi decenni del XIX secolo, con la depressione economica, viene rilanciato con enorme fortuna, soprattutto in Francia. L'anticapitalismo antiebraico dilaga in Europa occidentale: a Vienna con i cristiano-sociali e in Germania con le leghe antisemite, e si manifesta all'inizio del Novecento pure in Italia. La vicenda del paradigma antiebraico illumina anche la preistoria dei Protocolli dei savi anziani di Sion, il falso sulla presunta cospirazione ebraica per la conquista del potere mondiale: i testi della propaganda fornirono materiali, figure, argomenti e linguaggio politico per la fabbricazione di quel documento, ma il mito del complotto ebraico costituì un evento reale, che manipolò per decenni la psicologia collettiva. Das Urheberrecht an bibliographischen und produktbeschreibenden Daten und an den bereitgestellten Bildern liegt bei Informazioni Editoriali, I.E. S.r.l., oder beim Herausgeber oder demjenigen, der die Genehmigung erteilt hat. Alle Rechte vorbehalten.

This impressive biographical work deftly weaves translated accounts from authentic Ottoman Turkish texts with ancient lore, resulting in a compelling, unforgettable portrait of the founder of Islam as seen through the eyes of Muslims around the world.

Dieser interdisziplinär angelegte Sammelband erkundet die Relevanz wissenschaftlicher Erhellungen der Lebenswelt für Systematische und Praktische Theologie. Dazu begibt er sich in ein Gespräch mit philosophischer Phänomenologie, Religionsphilosophie und Sozialwissenschaft. Die einzelnen Beiträge markieren aus unterschiedlichen Perspektiven das Interesse von Theologie an "Gelebter Religion". Abgeleitet wird daraus die Bedeutung der Phänomenologie für die Konstitution der Praktischen Theologie.

1 Und zwar, wie Max Weber (1964a : 22 ff.) betont, positiv wie auch negativ, also im Sinne der Erfüllung der betreffenden Norm oder auch ihrer Negierung. Für Max Weber, das sei an­ gemerkt, ist in diesem Zusammenhang die spezifische Sinnhaftigkeit und damit Verstehbar­ keit solchen Handeins festgemacht an dem Moment seiner Orientierung an Sollvorstellungen bzw. "Vorstellungen vom Gelten einer legitimen Ordnung". Die viel zu enge Verknüpfung des Sinnbegriffs mit dem Muster der Zweckrationalität bei den meisten Interpreten Webers hat nur zu häufig zur Folge gehabt, daß man diese Dimension des Webersehen Sinnbegriffs aus dem Auge verloren hat. 2 Ich verweise dazu noch einmal auf Tyrell (1971 : 373 ff.) und die dortige kritische Ausein­ andersetzung u.a. mit dem Problem der "double contingency of interaction" bei Parsans (1964: 10 f., 36 ff.) und dem Konzept der "Wirkensbeziehung" bei Alfred Schütz (1932 : 176 ff.). Das fundierende Problem aber ist das der Intersubjektivität (Tyrell1971 : 237 ff.) oder mit Luhmann (1967 : 105 ff.; 1968 : 1 ff.) das der "sozialen Kontingenz". 3 So heißt es bei Gouldner (1974: 326) im Hinblick auf die Genese der ,,Moral": "Die Sprache der Moral ... entsteht in der sozialen Welt in solchen Situationen, in denen das, was die Menschen wollen, die Gratifikationen, nach denen sie streben, ungewiß und gefährdet sind.

Über die unheilige Allianz von Macht und Religion'Im Bündnis mit der Macht des US-Präsidenten hat sich der christliche Nationalismus zu einer globalen Bedrohung für Demokratie und Rechtsstaat radikalisiert. Aber er ist nicht allmächtig. Widerstehen ist möglich!'Sie rufen "Christ is King!" und wollen Staat und Gesellschaft in eine Theokratie umwandeln. In Donald Trump sehen sie einen von Gott gesandten Rächer. Dessen Kriegsminister inszeniert sich als "Christian Warrrior". <BR>Arnd Henze zeigt, wie Religion zum Machtinstrument wird. Das Buch stellt zentrale Akteure vor, untersucht die Strategien der Gotteskrieger und erklärt, wie sie sich global vernetzen.<BR>Der Autor verbindet präzise Recherche mit historischer Tiefenschärfe und fragt, welche Lehren aus der Vergangenheit heute weiterhelfen. Sein Ausblick bleibt hoffnungsvoll: Wer die Mechanismen versteht, mit denen Religion zur politischen Waffe wird, kann sich wehren.Mit zahlreichen QR-Codes zu weiterführenden audiovisuellen Quellen- Auf der Bestenliste "Sachbuch" des Monats Juni 2026 von Die Welt, Radio 3 RBB, Neue Zürcher Zeitung und ORF-Radio Österreich 1- Über das Verhältnis von Demokratie und Religion in den USA und Europa- Wie reaktionäre Netzwerke die Gesellschaft umbauen und die Demokratie gefährden- Ein tagesaktuelles und brisantes Thema - Die "religiöse Rechte" und deren Einfluss auf die Demokratie- Aus der Tagesschau und den Tagesthemen bekannter Autor

Die Literarisierung der Angst begann um 1800, als kulturelle Ordnungsvorstellungen erodierten und die aufgeklärte Vernunft sich zunehmend ihren verunsichernden Schattenseiten und irritierenden Doppelgängern gegenübersah. Die Beiträger*innen gehen in exemplarischen Lektüren literarischen Inszenierungen von Furcht und Schrecken für diesen Zeitraum bis zur Gegenwart nach - mit besonderem Fokus auf den deutschen Schauerroman und die anglo-schottische Gothic Novel. Dabei analysieren sie Motivtraditionen, Erzählverfahren und emotionale Semantiken literarischer Angst(-Lust), die sie als Effekt und Resonanzraum moderner Verunsicherungserfahrungen rekonstruieren.