Jewish

5784 Jahre Denkgeschichte für die ZukunftShitstorms, Sex, Selbstbestimmung - ein ungewöhnlicher Blick auf aktuelle Themen:Wenn es heute um jüdisches Leben geht, dreht sich die Diskussion - insbesondere in Deutschland - meist um den Holocaust, den arabisch-israelischen Konflikt oder Antisemitismus. Dabei ist das Judentum die älteste der monotheistischen abrahamitischen Religionen, das bedeutet eine jahrtausendealte Kultur und Philosophie. Mirna Funk greift in ihrem aktuellen Buch acht Theorien der jüdischen Ideengeschichte auf, und bringt sie in Dialog mit dem 'Jetzt'.  Dazu gehört z. B. 'lashon hara', das Verbot der üblen Nachrede, oder 'tikkun olam', die Pflicht, die Welt zu verbessern. So eröffnet Funk eine neue Perspektive auf politische Debatten, Streitkultur und Persönlichkeitsentwicklung: lebensnah, philosophisch fundiert und einzigartig.'Vieles, was heute diskutiert wird, als sei es ein Novum, haben Juden schon lange besprochen. Let's learn from it.' Mirna Funk

Wie präsentiert sich der Humanismus im Zeitalter der Globalisierung? Welche Alternativen bieten sich dem traditionellen, oft ethnozentrisch geprägten europäischen Humanismus im 21. Jahrhundert? Die aktuelle globale, an neuen Kommunikationsmöglichkeiten, aber auch an kulturellen und religiösen Konflikten reiche Weltlage, stellt die modernen Geistes- und Kulturwissenschaften vor brisante Fragen. Ausgehend von verschiedenen Disziplinen und kulturellen Kontexten reflektieren und diskutieren die Beiträge des transdisziplinären Bandes den Humanismus im Zeitalter der Globalisierung.

This book addresses the educational, occupational, and income progress of Jews in the American labor market. Using theoretical and statistical findings, it compares the experience of American Jews with that of other Americans, from the middle of the 19th century through the 20th and into the early 21st century.Jews in the United States have been remarkably successful; from peddlers and low-skilled factory workers, clearly near the bottom of the economic ladder, they have, as a community, risen to the top of the economic ladder. The papers included in this volume, all authored or co-authored by Barry Chiswick, address such issues as the English language proficiency, occupational attainment and earnings of Jews, educational and labor market discrimination against Jews, life cycle and labor force participation patterns of Jewish women, and historical and methodological issues, among many others. The final chapter analyzes alternative explanations for theconsistently high level of educational and economic achievement of American Jewry over the past century and a half. The chapters in this book also develop and demonstrate the usefulness of alternative techniques for identifying Jews in US Census and survey data where neither religion nor Jewish ethnicity is explicitly identified. This methodology is also applicable to the study of other minority groups in the US and in other countries.

Il libro mette a fuoco una cesura determinante nella storia della tradizione antigiudaica europea: la rottura intervenuta dopo la prima emancipazione giuridica degli ebrei, in conseguenza della Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino nel 1789. Con lo Stato liberale e l'economia di mercato, lo stereotipo dell'accusa di usura si trasforma in un tipo di anticapitalismo che fa degli ebrei i capri espiatori delle crisi economiche. Scrittori antilluministi, come Bonald, cattolici intransigenti, come Drumont, attaccano lo Stato di diritto e individuano negli ebrei coloro che hanno tratto vantaggio dall'avvento delle libertà moderne. Con Toussenel e Proudhon il paradigma si diffonde anche in alcuni settori del movimento operaio europeo e, negli ultimi decenni del XIX secolo, con la depressione economica, viene rilanciato con enorme fortuna, soprattutto in Francia. L'anticapitalismo antiebraico dilaga in Europa occidentale: a Vienna con i cristiano-sociali e in Germania con le leghe antisemite, e si manifesta all'inizio del Novecento pure in Italia. La vicenda del paradigma antiebraico illumina anche la preistoria dei Protocolli dei savi anziani di Sion, il falso sulla presunta cospirazione ebraica per la conquista del potere mondiale: i testi della propaganda fornirono materiali, figure, argomenti e linguaggio politico per la fabbricazione di quel documento, ma il mito del complotto ebraico costituì un evento reale, che manipolò per decenni la psicologia collettiva. Das Urheberrecht an bibliographischen und produktbeschreibenden Daten und an den bereitgestellten Bildern liegt bei Informazioni Editoriali, I.E. S.r.l., oder beim Herausgeber oder demjenigen, der die Genehmigung erteilt hat. Alle Rechte vorbehalten.

Die Literarisierung der Angst begann um 1800, als kulturelle Ordnungsvorstellungen erodierten und die aufgeklärte Vernunft sich zunehmend ihren verunsichernden Schattenseiten und irritierenden Doppelgängern gegenübersah. Die Beiträger*innen gehen in exemplarischen Lektüren literarischen Inszenierungen von Furcht und Schrecken für diesen Zeitraum bis zur Gegenwart nach - mit besonderem Fokus auf den deutschen Schauerroman und die anglo-schottische Gothic Novel. Dabei analysieren sie Motivtraditionen, Erzählverfahren und emotionale Semantiken literarischer Angst(-Lust), die sie als Effekt und Resonanzraum moderner Verunsicherungserfahrungen rekonstruieren.

Im ersten Teil des Buches wird die Geschichte des Antisemitismus von seinen Ursprüngen in der Antike über den christlichen und islamischen Antijudaismus sowie den rassistischen Judenhass der Neuzeit bis zu Erscheinungsformen der Gegenwart knapp skizziert. Im zweiten Teil werden einige wichtige Theorien zur Erklärung des Phänomens vorgestellt und im dritten Teil der Ansatz von Moishe Postone vorgestellt, Antisemitismus als verzerrte Wahrnehmung des Kapitalismus zu deuten.

Globale Vernetzungstechnologien verändern Religionen und ihre Organisationsformen. Anhand heiliger Orte, islamisch-mystischer Gruppierungen und ihrer Praktiken zeichnet Rukiye Canl¿ diese Transformationsprozesse sowie ihre Aushandlungen in situ nach. Die Spurensuche nach politisch umstrittenen Ritualen führt zu vielfältigen Phänomenen an der Schnittstelle zwischen geheimer und gezeigter Kultur. Geografisches Herzstück der Forschung bildet die türkische Stadt Konya mit der Grabstätte des spirituellen Meisters Rumi. Dabei werden auch die Auswirkungen dieser Phänomene im In- und europäischen Ausland untersucht. Da spirituelle Lehreinrichtungen in der Türkei im Jahr 1925 geschlossen wurden, ist die Studie, die auf Gesprächen mit Schüler*innen der letzten Funktionäre dieser Einrichtungen basiert und soziopolitische Umbrüche dokumentiert, ein zeitgeschichtliches Zeugnis.

Seit den 80er-Jahren ist es ein wichtiger Teil des Selbstverständnisses der deutschsprachigen Theologie, sich als 'Theologie nach Auschwitz' zu begreifen. Die veränderten gesellschaftlichen Rahmenbedingungen - das Sterben der letzten Zeitzeug*innen und Täter*innen, neue Formen des Rassismus und Antisemitismus, Migration, Digitalisierung und Klimakrise - drängen heute zu einer interdisziplinären und selbstkritischen Fortschreibung dieses Erbes. Die Beiträger*innen nehmen vor diesem Hintergrund die Pluralisierung und Verflechtung globaler Erinnerungskulturen ebenso in den Blick wie das Erbe der kolonialen Vergangenheit, interreligiöse Fragestellungen und die Transformationen des Erinnerns im Anthropozän und schreiben das Erbe der Theologie nach dem Holocaust fort.

Die Liebeserklärung eines Muslims an das Judentum: Ahmad Milad Karimi ist davon überzeugt, dass es eine tiefe Verbindung gibt zwischen den spirituellen Überlieferungen von Judentum und Islam und dass diese Brücke, recht verstanden, für die Konflikte unserer Zeit Teil der Lösung sein könnte und nicht Teil des Problems ist. Der Islamgelehrte erinnert an die Nähe beider Glaubenswege, die sich auf Abraham, auf Sara und Hagar berufen, auf gemeinsame Propheten und Geschichten. Er entdeckt die Schönheit jüdischer Spiritualität, für ihn ein Zeichen, dass - trotz Wut und Hass - Friede möglich ist, "dass das, was uns verbindet, größer ist als das, was uns trennt".

Can Jews be allowed to become boring?<BR><BR>With Israel and antisemitism constantly in the news, it seems as though the Jewish people - a fraction of a percentage of the world's population - have become synonymous with controversy, drama and anxiety. But what if there was another side to this persistently interesting people; one that non-Jews often don't know about and Jews rarely talk about? This is the stuff of 'everyday' Jewishness; the capacity to be ordinary, mundane and sometimes just plain dull.<BR><BR>Keith Kahn-Harris lifts the lid on this surprising world in a book for Jews and non-Jews alike. Arguing that his people's extraordinary public visibility today is harming their ability to live everyday Jewish lives, he celebrates the mundanity and mediocrity of a people before it vanishes completely.

Mit dem dritten Band der Schriftenreihe Jiddistik: Edition und Forschung liegt der vollständige Erzählungszyklus Eisenbahngeschichten von Scholem Alejchem (1859-1916) erstmals zweisprachig, jiddisch und deutsch, vor. In diesem Werk begegnen wir einem der drei Klassiker der jiddischen Literatur in der Gattung, in der er eine besondere Meisterschaft erlangt hatte: der Kurzgeschichte. Seine prägnante Schilderung von Menschentypen und Alltagssituationen in ausdrucksstarken Monologen haben ihn über die jiddische Literatur hinaus berühmt gemacht. Als Nachwort zur vorliegenden Ausgabe dient Dan Mirons eindrücklicher Essay Reise ins Zwielicht, der eine ausführliche Entstehungsgeschichte bietet und eine multifokale Interpretation des Werks leistet. In der aktualisierten Neuauflage wurden die Übersetzung und Kommentare umfassend überarbeitet.

Die militärische Terrorismusbekämpfung der letzten eineinhalb Jahrzehnte gilt heute als kontraproduktiv. Hat der 'War on Terror' die dschihadistischen Bewegungen tatsächlich gestärkt und ist er der Grund für ihre wachsende Anhängerzahl? Sebastian Langes kommunikations- und organisationstheoretischen Analysen gehen den Eskalationsmechanismen im Verhältnis von transnationalem Terrorismus und staatlicher Terrorismusbekämpfung nach. Die Studie zeigt: Der Identitätskonflikt zwischen modernen Gesellschaften und fundamentalistischer Weltanschauung lässt sich nur dann entschärfen, wenn sicherheitspolitische Überreaktionen vermieden werden.

Since October 7, 2023, the world has witnessed a massive American Jewish uprising in support of Palestinian liberation. Through sit-ins in Congress or Grand Central Terminal, through petitions and marches, thousands of Jews have made it known the Israeli state is not acting in their name. This resistance did not come out of nowhere. Citizens of the Whole World returns us to its roots in the "red decade" of the 1930s and, from there, traces the history of American Jewish radicals and revolutionaries to the present day.<BR><BR>Benjamin Balthaser delves into radical Jewish novels and memoirs, as well as interviews with Jewish revolutionaries, to unearth a buried if nonetheless unbroken continuity between leftist Jewish Americans and the diasporic internation­alism of today.<BR><BR>Covering more than just the politics of anti-Zionism, Citizens of the Whole World explores the Jewish revolutionary traditions of Marxist internationalism, Jewish solidarity with Third World struggles, and relations between Jewish and Black radicals during the Civil Rights era.<BR><BR>Balthaser’s book stages an intervention into current anti-Zionist politics, suggesting activists can learn from past struggles to help form a future politics in a world after Zionism.

Innerhalb des deutschen Judentums der Weimarer Republik waren die nationaldeutschen Juden nur eine kleine Minderheit - trotzdem war ihre Agitation lautstark und kontrovers. Die Gruppe vertrat einen vehementen deutschen Nationalismus und ist politisch im nationalliberalen bis rechtsradikalen Spektrum zu verorten. Die Beiträger*innen liefern sowohl einen Überblick über die Geschichte des nationaldeutschen Judentums als auch eine Analyse seiner politischen Ideen, seiner Beziehungen zu anderen jüdischen Gruppen im Deutschen Reich und seiner wichtigsten Protagonisten. Damit rückt eine Gruppierung ins Zentrum der Forschung, die selbst in der stark ausdifferenzierten politischen Landschaft der Weimarer Zeit enorm auffiel und den Diskurs prägte.

This book offers an examination of an expanding set of options for being Jewish in contemporary American society. It examines the evolution of Jewish identity across five epochs of Jewish civilization as well as the transformation of the American Jewish experience across four centuries. In addition, an institutional history and a geographic, demographic, and religious profile of American Jews are presented, including an outline of contemporary Jewish options to express Jewish identity in twenty-first century America. Readers will gain an understanding of how these options developed via the provision of a socio-historical and a social scientific analysis of each option in one integrated volume. The book also discusses contemporary challenges to the continuity of American Jewish community and identity including the issues of education, interfaith marriage, and philanthropy.

Das vorliegende Buch bietet eine detaillierte Untersuchung von jüdischen Kinderbibeln, die zwischen 1796 und 1821 erschienen und der Literatur der jüdischen Aufklärung zuzurechnen sind. Dabei wird das Korpus dieser Kinderbibeln zunächst komparatistisch erfasst und anschließend anhand von drei ausführlichen Einzelstudien exemplarisch analysiert und in den religiösen, kulturellen, literaturästhetischen und erziehungstheoretischen Diskursen der Zeit verortet. Die Analyse der hebräischen Texte dieser Bibeln bietet darüber hinaus eine der ersten Untersuchungen der Varietät des Hebräischen zur Zeit und im geistigen Umfeld der Berliner Haskala. Es wird dabei deutlich, dass die jüdischen Kinderbibeln als intra- und interlinguale kulturelle Übersetzungen zu verstehen sind.Die Arbeit baut auf die Untersuchung Mit der Bibel in die Moderne: Entstehung und Entwicklung jüdischer Kinderbibeln auf. Während dort eine umfassende literar-, sozial- und religionshistorische Darstellung der Gattung von deren Anfängen in der jüdischen Aufklärung bis in das 21. Jahrhundert geboten wird, fokussiert der vorliegende Band ausschließlich auf die Kinderbibeln der jüdischen Aufklärung, die als literarisches und pädagogisches Medium der Haskala selbst einen bedeutenden Beitrag zu derselben leisteten und zentrale Quellen für deren Verständnis sind, insbesondere hinsichtlich der Popularisierung der Aufklärung und ihrer pädagogischen Umsetzung.

Dive into the unsettling rise of a radical anti-Western coalition within the sanctuaries of scholarship, where Islamist and far-left ideologies converge. What began as a fringe student movement has now permeated elite academic institutions, subtly dictating the narratives in politics and media.Through meticulous case studies from the US and Germany, this research uncovers the dark underbelly of ideological extremism, institutional betrayal, and the surge in antisemitic violence. It draws chilling parallels to historical academic dalliances with totalitarianism, revealing how today's universities are legitimizing Islamism and radical leftist thought.This study is a clarion call, exposing how Western academia is at a tipping point, with Europe on the brink of following America's path of radicalization. It's an urgent plea to safeguard our cultural and intellectual heritage from the encroaching shadows of ideological subversion.

Kulturelle und religiöse Diversität und Pluralität werden in der Lebenswelt junger Menschen in Deutschland zunehmend alltäglich. Selbst ehemals geschlossene Milieus wie z.B. kirchliche, aber auch Moscheevereine erleben durch Migrations- und Fluchtbewegungen in ihrer Jugendarbeit, dass Vielfalt zur Normalität wird. Wie kann nun diese Heterogenität und Pluralität in religiösen Kontexten produktiv aufgenommen werden? Die Beiträger*innen geben aus religionswissenschaftlicher, gemeinde- und religionspädagogischer sowie pastoraltheologischer Sicht multiperspektivische Antworten und erläutern sie anhand ausgewählter Praxisbeispiele.

Im vorliegenden Band wird das vielschichtige Thema der "himmlischen und irdischen Heiligkeit" aus einer interdisziplinären Perspektive heraus erhellt. Mit Beiträgen aus der Ritualforschung, der literarischen Raumforschung, der biblischen Exegese und der Judaistik ehrt dieses Werk den Jubilar Prof. Dr. Wolfgang Kraus. Seine maßgebende Dissertation zur "Heiligtumsweihe" nach Röm 3,25 hat die wissenschaftliche Diskussion nachhaltig geprägt. Diese Aufsatzsammlung veranschaulicht die komplexe Verbindung zwischen himmlischer und irdischer Heiligkeit, zwischen menschlicher und göttlicher Sphäre und eröffnet neue Horizonte für die zukünftige Forschung.

Wie gestalten Muslim*innen ihre Zukunft in einer Welt, die zunehmend von antimuslimischen Diskursen geprägt ist? Wer hat dabei das Privileg zu träumen - und wer nicht? Die Beitragenden nutzen den Ansatz des 'Muslim Futurism' zur Entwicklung von Visionen. Dazu stellen sie Konzepte von Zukünften im islamischen Denken vor, beleuchten die Schlüsselrolle von Kunst und Kultur und zeigen, wie kollektive Imaginationsprozesse zu mehr Dekolonialisierung führen können. So ergeben sich wertvolle Einblicke in die Herausforderungen und Chancen, denen Muslim*innen bei der Gestaltung ihrer Zukunft begegnen - unverzichtbar für alle, die sich für muslimisch geprägte Zukunftsstrategien und kulturelle Innovation interessieren.