Cultural Policy

Noch vor wenigen Jahren stand die Identitätspolitik mit ihrer Kritik an Rassismus und anderen Formen der Diskriminierung im Zentrum der öffentlichen Aufmerksamkeit. Betroffene fanden zueinander und forderten gleichberechtigte Teilhabe an der Gesellschaft. Themen wie die deutsche Kolonialgeschichte oder die rassistische Durchsetzung der Alltagssprache waren in aller Munde, bislang gültige Ordnungskriterien wurden in Frage gestellt.Dann begann sich das politische Gewicht zu verschieben. 'Woke' wurde zu einem Schimpfwort von rechts, und in Praxis und Methoden identitätspolitischer Anliegen zeigten sich Schwächen: ein unterkomplexes Verständnis der Performativität von Sprache, die Missachtung wissenschaftlicher Standards, die Ausklammerung ökonomischer Zusammenhänge und die Reproduktion zentraler neoliberaler Versatzstücke. Spätestens seit dem Massaker der Hamas in Israel am 7. Oktober 2023 und seiner antisemitischen Relativierung scheinen breite Teile der Bewegung auf den politischen Bankrott zuzusteuern.Wie konnte es dazu kommen? Lars Distelhorst nimmt die philosophischen Grundannahmen und Methoden der Identitätspolitik unter die Lupe und wagt einen Neuansatz. Eine Umkehr im Denken lohnt sich, denn die neoliberale Ökonomisierung und ihre Machtmechanismen sind nicht nur tief in unsere Subjektivität vorgedrungen, sondern haben die bisherigen Errungenschaften der Identitätspolitik auch erfolgreich vereinnahmt. Dagegen gilt es, Identität neu zu politisieren - als Werkzeug einer emanzipativen Kritik.

Kulturpolitik bedeutet Beziehungsarbeit: Wie finden Kultureinrichtungen, Kulturprojekte sowie Formen der kreativen Zusammenarbeit zu gesellschaftlicher Wirksamkeit? Welche Programmatik verbindet uns, macht Kultur zum Gegenstand von Politik oder Engagement und sichert zugleich kulturelle Autonomie? Tobias J. Knoblich skizziert Möglichkeiten, wie eine hochtransformative Gesellschaft Kulturpolitik neu ausrichten kann, welche Erzählungen diese braucht und welchen Strömungen sie ausgesetzt ist. Er setzt den Fokus dabei auf Weltbeziehungen - eine Einbettung des Menschen, die von den planetaren Grenzen der Kultur bis zur notwendigen Stärkung von Gemeinschaft die sozialen Beziehungen in der individualisierten Digitalmoderne stärken will.

Der Transhumanismus verfolgt das Ziel, die Grenzen der menschlichen Natur zu überschreiten - körperlich wie geistig. Durch den Einsatz verschiedener Technologien sollen die Leistungsfähigkeit erhöht, verlorene Fähigkeiten ersetzt oder gar neue erfunden werden. Aber ist diese Erweiterung des Menschen tatsächlich eine Verbesserung oder nicht viel eher eine Abkehr vom gerade Menschlichen und als solche eine Hinwendung zur Maschine?Während Stefan Lorenz Sorgner davon überzeugt ist, dass in dieser Überschreitung die Chance einer besseren Welt und einer gesteigerten Lebensqualität liegt, warnt Philipp von Becker vor den Gefahren eines technologiegetriebenen Transhumanismus als letzte Erfüllung eines sinnentleerten, autoritären Kapitalismus, der Überwachung und Entmenschlichung auf die Spitze treibt.

Wie wird die deutsche Sprache in Frankreich gefördert? Matthias Lahr-Kurten geht der Vielzahl von Praktiken nach, in deren Rahmen Fremdsprachenförderung stattfindet - von der Politik bis zum Unterricht. Durch konsequente und intelligente Anwendung der Theorie sozialer Praktiken nach Theodore Schatzki auf den Forschungsgegenstand gelingt eine beispielhafte Verbindung von theoretischer Reflexion und Empirie. Die ertragreiche Studie leistet einen konzeptionell innovativen Beitrag zur Weiterentwicklung der neueren Kultur- und Sozialgeographie.

Das Sinfonieorchester Basel ist eines der ältesten und bedeutendsten Orchester der Schweiz. Gegründet 1876 - in jenem Jahr, in dem auch der Musiksaal des Stadtcasinos Basel entstand, der noch heute die Spielstätte des Orchesters ist - finden sich unter seinen Dirigenten grosse Namen wie Gustav Mahler, Hans Huber, Felix Weingartner oder Pierre Boulez. Bedeutende Werke des 20. und 21. Jahrhunderts - unter anderem von Béla Bartók, Arthur Honegger oder Dieter Ammann - wurden vom Sinfonie- orchester Basel uraufgeführt.Das reich bebilderte Buch erzählt die Geschichte des Orchesters mit zahlreichen Bezügen zu den kultur- und gesell-schaftspolitischen Entwicklungen der letzten 150 Jahre. Es beleuchtet zentrale Themen wie die Rolle von Klangkörpern im urbanen Wandel, das Verhältnis zwischen Dirigent:innen und Musiker:innen, den langen Kampf um dieTrägerschaft sowie die neue Selbstständigkeit des Orchesters. Ein besonderes Augenmerk gilt dem Thema Gleichstellung, das eindrücklich zeigt, wie gesellschaftlicher Wandel auch musikalische Institutionen verändert.

Kein Zweifel, dass die technische Automation, allem voran Künstliche Intelligenz, die psychosoziale Uniformierung und Schwächung des Individuums inmitten der Massengesellschaft beschleunigt. Mit der gleichzeitigen Ausprägung gesteigerter Subjektivität entsteht dabei ein neues, brisant paradoxes Menschenbild. U. a. wirken hier zehn gesellschaftliche Dynamiken mit, die auf eine Depotenzierung des Menschen hinauslaufen und den Verlust traditioneller Kulturtechniken und Handlungskompetenzen befürchten lassen (die Aufzählung entspricht Kapiteln in diesem Buch):1) Pädagogische Überprotektion und Permissivität; 2) Egalitarismus und Bildungsnivellierung; 3) Hedonismus und >Schlaraffenutopie<; 4) Puerilismus und Freizeitwahn; 5) De-intellektualisierung und Sprach(en)armut; 6) Wissenschafts- und Diskursskepsis; 7) Narzissmus und Irrationalismus; 8) Autoritarismus und Militarismus; 9) Rassismus und soziale Hostilität; 10) Kulturelle Indifferenz und Reisekolonialismus.Autonome Handlungsfähigkeit, kreative Intellektualität und Lebensfreude sind u. a. die >Baustoffe< der menschlichen Identität. Zu ihrer Förderung kommt der selbstbestimmten Bildungsarbeit eine immer wichtigere Rolle zu. Heutige Politik und andere gesellschaftsrelevante Diskursbereiche müssen sich daran messen lassen, wie sehr sie der Erlahmung eigeninitiativen Handelns und der Versandung der Bildungsarbeit entgegenwirken.

Was müssen wir aus Trumps Angriff auf die Demokratie lernen?Das brandaktuelle Buch der Sachbuchpreisgewinnerin Christina MorinaDie Historikerin Christina Morina lebte mit ihrer Familie 2024/25 für ein Jahr in New York - als Gastprofessorin an der weltbekannten New School For Social Research. Aus nächster Nähe erlebte sie das fatale Comeback von Donald Trump und die verheerenden Folgen für die amerikanische Demokratie, die sich auch im Alltag der Menschen spiegeln. Sie war nach Amerika gekommen, um zur Geschichte der Demokratie zu forschen und zu lehren. Und plötzlich wurde sie Zeugin des großangelegten Versuchs, sie zu zerstören.In ihrem Buch beschreibt sie auf sehr persönliche Weise, wie Trumps Angriff die Demokratie in ihrem Kern erschüttert hat. Zugleich stellt sie die aktuellen Ereignisse in einen größeren Zusammenhang: Was unterscheidet die deutschen Demokratie-Erfahrungen von denen der Amerikaner? Welche Rolle spielen historische und aktuelle Entwicklungen? Wie kann man eine demokratische Ordnung gegen antidemokratische Angriffe schützen? Und welche Lehren lassen sich aus dem amerikanischen Beben für die Demokratie in Deutschland ziehen?

Zunächst sieht alles nach Vergnügen aus: Man ölt die Bärte und trägt bauchfrei, Großstädter zelebrieren den 'Bionade-Biedermeier', via Facebook werden weltweite soziale Netzwerke geknüpft. In den Nullerjahren lebt der Mensch des Westens die maximale Selbstbestimmung, sorglos, befriedet. Doch die Feier der Freiheit zeigt bald ihre Schattenseiten. TV-Formate wie 'Big Brother' bejubeln den gläsernen Menschen; das Ich wird zur Performance. Aus dem Silicon Valley heraus entwickelt sich eine neue Kultur des entgrenzten Konsums und der Monopolbildung; Peter Thiel und Elon Musk beginnen ihre Karrieren, Donald Trump steigt auf. Die offene Gesellschaft gerät unter Druck: 2001 beginnt der War on Terror, 2008 bricht die Weltwirtschaft ein und lässt die globale Ordnung erbeben. Jens Balzer nimmt uns mit auf einen flirrenden Erkundungsgang durch Popkultur und Politik, der zugleich die Entstehungsgeschichte unserer Zeit erzählt. Er zeigt: Die Nuller sind ein Jahrzehnt der euphorischen Umarmung neuer Möglichkeiten, des Individualismus und der technologisch entgrenzten Freiheit - und der großen Enttäuschungen, die bis in unsere Gegenwart reichen.

Obwohl die SED-Elite das Kino in der DDR als politische Kulturinstitution etablieren wollte, funktionierte es letztlich kaum anders als das Kino in der Bundesrepublik. Das vorliegende Buch basiert auf einer breiten empirischen Basis: Umfangreiche Aktenbestände zum DDR-Kino wurden ausgewertet und erstmals jährliche Kinocharts erstellt.Die SED-Elite im Politbüro und im Ministerium für Kultur setzte den Film in der DDR gezielt als Instrument zur politischen Erziehung der Ostdeutschen ein. Zu diesem Zweck wurden die Filmproduktion, der Filmverleih und die Kinos verstaatlicht und ein komplexes zentralistisch-hierarchisches Steuerungssystem aufgebaut. Alle wichtigen filmpolitischen und filmwirtschaftlichen Funktionen wurden mit SED-loyalem Personal besetzt und von der Staatssicherheit kontrolliert. Die Filme mussten dem übergeordneten Ziel der politischen Erziehung entsprechen, weshalb Unterhaltungsfilme aus dem Westen nur in Ausnahmefällen zugelassen wurden. Um eine bevorzugte Programmierung politisch erwünschter Filme zu erreichen, wurden die Verleih- und Eintrittspreise der Filme differenziert. Der Versuch, das Kino als politische Kulturinstitution zu etablieren, scheiterte jedoch letztlich am ostdeutschen Publikum. Die Mehrheit ignorierte die politisch erwünschten Filme, auch die der DEFA, und entschied sich für die wenigen Unterhaltungsfilme aus dem Westen, die auch das westdeutsche Publikum begeisterten. Die Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen der Filmbetriebe wie der Verleiher, die Bezirksfilmdirektionen und Kinos richteten die Kopienzahl pro Film an der zu erwartenden Publikumsnachfrage aus und zeigten die Filme in den Kinos so oft, wie zahlende Zuschauer kamen. Um politischem Druck zu entgehen, meldeten sie die Besucherzahlen nur selektiv an das Ministerium für Kultur, indem sie Informationen zurückhielten oder manipulierten. Das Buch erweitert die Möglichkeiten film- und kinogeschichtlicher Forschung, indem es die nachhaltige Prägung des Kinos im Kontext von Filmpolitik, Filmwirtschaft und Kinopublikum analysiert. Es bietet dazu innovative Instrumente wie die jährlichen Kinocharts der DDR von 1952 bis 1989 und methodisches Wissen, wie der Erfolg von Filmen erhoben und länderübergreifend verglichen werden kann. Nicht zuletzt regt das Buch zum Nachdenken über autokratische Staaten an, die oft weit weniger effizient funktionieren, als es den Anschein hat.

1990 entstand in Deutschland ein Staatswesen, das sich selbst 'Berliner Republik', manchmal auch die 'dritte deutsche Republik' nannte. Als solche ließe sich mit chronologisch stärkerem Recht die DDR begreifen. Um diese zweite deutsche Nachkriegsgründung weht bis heute eine Aura von Verlegenheit, ja Befremdlichkeit. Inzwischen mehren sich Ermahnungen auch aus der 'alten Bundesrepublik', vermeintlich rein ostdeutsche Befremdlichkeiten als Vorzeichen gesamtdeutscher Probleme zu deuten. Denn nach wie vor hat der deutsche Westen Schwierigkeiten, in der gesamtdeutschen, aber auch in der gesamtwestlichen Gegenwart anzukommen. Das altbundesdeutsche Selbstbild als Musterschüler der Westlichkeit ist brüchig geworden. Somit ist die Position der BRD gegenüber dem transatlantischen 'Werte­westen' ebenso wie gegenüber dem deutschen Teilungserbe neu zu bestimmen. Genau daran versucht sich Jürgen Großes neuer Buchessay. An vordergründig so ungleichartigen Themen wie realsozialistischen Volkspalästen, verlorenen Rüstungswettläufen, treulosen Schutzmächten, dem rauflustigen Ökokommunismus Wolfgang Harichs und dem radikalen Antikommunismus Karl Poppers erprobt er alternative Sichten auf 'die dritte Republik'.

Wie der 'Holocaust-Erinnerungsweltmeister' im Kampf gegen Antisemitismus versagtNach den Terroranschlägen der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 trat in Deutschland an vielen Stellen Antisemitismus in Wort und Tat offen zutage. Das schockierte, und doch war es wenig überraschend. Denn seit Jahren nehmen antisemitische Einstellungen zu, während zugleich das Wissen über die Zeit des Nationalsozialismus und den Holocaust abnimmt.Wie konnte es so weit kommen? Deutschland, so der Historiker und Experte für Erinnerungs-KulturenJacob Eder, hat es sich in seiner Rolle als 'Holocaust-Erinnerungsweltmeister' viel zu bequem gemacht. Dabei wurde ignoriert, wie sich die Gesellschaft mit dem größeren individuellen biografischen Abstand zum Holocaust in den letzten Jahren demografisch und kulturell verändert hat. Zwar ist die Erinnerung an den Holocaust institutionell fest verankert. Aber Gedenktage allein helfen nicht gegen Geschichtsvergessenheit und Revisionismus.Jacob Eders These: Nur wenn die deutsche Erinnerungspolitik sich von den starren Ritualen verabschiedet und anerkennt, dass Debatten über Antisemitismus auch im internationalen Kontext geführt werden müssen, kann das Land der Verpflichtung des 'Nie wieder' auch in Zukunft gerecht werden.

Ein außergewöhnlicher Dialog über die chinesische Gegenwartskunst: Der Künstler und Kurator Andreas Schmid, Mitinitiator der legendären Ausstellung China Avantgarde (1993), trifft auf die in Peking geborene Kuratorin und Professorin Mi You. Im Gespräch mit Heinz Bude entsteht ein faszinierender Austausch über Kunst, Gesellschaft und kulturelle Identität im heutigen China. Persönliche Erfahrungen, kunsthistorische Einblicke und kritische Analysen verbinden sich zu einem klugen, inspirierenden Buch über die Entwicklung der chinesischen Kunstszene zwischen Aufbruch und Ernüchterung. Ein Muss für alle, die sich für zeitgenössische Kunst, China und globale Kulturdebatten interessieren.

Politisches Handeln löst hin und wieder nur Kopfschütteln aus. Dies wirft die Frage auf, ob oder wie es sich erklären lässt. Dabei kann eine kritische Auseinandersetzung mit der Politik auch ein Nachdenken über eigenes politischen Verhalten anregen. Zugleich geht es um Denkanstöße, wie Politikverdrossenheit entgegengewirkt und wie Demokratie gefördert werden kann. Mit diesen Zielen zeigt der Autor Bedingungen politischen Handelns auf und erläutert sie unter Rückgriff auf Ansätze aus unterschiedlichen Disziplinen. So werden Lesende unterstützt, gesellschaftlich relevantes Handeln besser zu verstehen und zu reflektieren. Alle, die Verantwortung für unser Gemeinwesen tragen - sei es in öffentlichen Ämtern, in den Medien oder als mündige Bürgerinnen oder Bürger - erhalten so vielfältige Anregungen, wie sie zum Gelingen unseres Zusammenlebens beitragen können.

Erweiterte Neuausgabe zum 100. Geburtstag Ingeborg Bachmanns am 25. Juni 2026Ina Hartwig entdeckt in ihrer erfolgreichen Biographie in Bruchstücken eine andere Ingeborg Bachman. Die Dichterin wurde längst zum Mythos der deutschsprachigen Nachkriegsliteratur. Ihre divenhaften Auftritte und die frühe Berühmtheit, die Beziehungen mit Paul Celan und Max Frisch und nicht zuletzt ihr rätselhafter, tragischer Tod sorgten für ein glamouröses Bild.Ina Hartwig schaut hinter die Fassade und entdeckt in zahlreichen Gesprächen mit Zeitzeugen wie Hans Magnus Enzensberger, Martin Walser oder Henry Kissinger eine andere Persönlichkeit: Ingeborg Bachmann als politisch denkende Intellektuelle und Medienprofi, als Dichterin, die trotz all ihrer Gefährdungen überrascht mit Witz und lebenspraktischer Klugheit.

Weltweit fordern indigene Völker ihre Rechte ein, kämpfen gegen koloniale Ausbeutung sowie die Institutionen, Denkgewohnheiten, Theorien und Praktiken einer zunehmend fragwürdig gewordenen Moderne. Die Autor:innen der ontologischen Wende erkennen in diesen Auseinandersetzungen keinen bloßen Kampf der Kulturen, sondern einen 'kosmopolitischen' Konflikt zwischen Welten, die ganz verschiedene Ontologien und Naturen beheimaten können. Über die Möglichkeit und den Sinn eines solchen 'Pluriversums' ist in den letzten Jahrzehnten eine weit verzweigte internationale Debatte entstanden, in die der vorliegende Band einführt - mit Texten von u. a. Philippe Descola, David Graeber, Bruno Latour, Isabelle Stengers, Marilyn Strathern und Eduardo Viveiros de Castro.

Das Buch führt die langjährige Auseinandersetzung des Autors mit der Moderne fort und knüpft an seine früheren Arbeiten über Grenzerfahrungen zwischen Asien und Europa an. Im Zentrum stehen nun die Herausforderungen der Moderne im 21. Jahrhundert, wie sie sich im eigenen Lebens- und Denkraum mit neuer Schärfe gezeigt haben. Ausgangspunkt ist eine biografische Zäsur: die Rückkehr nach Korea im Jahr 2003 nach Jahrzehnten des Exils, die in einer politischen Verhaftung mündete und die Verwundbarkeit moderner Existenzformen offenlegte.Der erste Teil beschreibt das Leben zwischen kulturellen, nationalen und ideologischen Grenzen. Daraus entwickeln sich im zweiten Teil grundlegende Reflexionen über Raum, Zeit und Kommunikation als zentrale, spannungsreiche Strukturmomente der Moderne. Der dritte Teil analysiert die konkurrierenden Gesellschaftsmodelle von USA, Europa und China als Ausdruck pluraler Modernen. Im vierten Teil spannt der Autor den Bogen von Immanuel Kant bis zu den globalen Krisen der Gegenwart. Die Metapher der >Bruchlinien< verweist auf die Fragilität moderner Ordnungen und verbindet Zeitdiagnose mit normativer Reflexion.

Wenn Lügen Geschichte machen - Wie Fake News Öffentlichkeit, Politik und Demokratie prägenFake News sind kein Phänomen der Gegenwart - schon seit Jahrhunderten beeinflussen sie Meinungen und das Bild von Wirklichkeit. Heute begegnen sie uns digital, global und oft mit enormer Sprengkraft für Gesellschaft, Politik und Wissenschaft: ein hochaktuelles Thema aus überraschend vielfältigen Perspektiven.Ob im Dreißigjährigen Krieg, in der Kunst, in den Medien oder durch Künstliche Intelligenz: Falschmeldungen prägen unser Denken seit Jahrhunderten. INVASION - Fake News bietet einen vielstimmigen Überblick über die Entstehung und Wirkungskraft von Falschnachrichten - künstlerisch eingeleitet wird dies von der gleichnamigen Kunstinstallation von Nezilla. Elemente daraus ziehen sich wie ein leitender Faden durch den Band und verleihen dem Thema eine eindringliche visuelle Dimension. Das Inhaltsspektrum der 16 Beiträge reicht von Fake News in der Kunst, über Geschichtliches wie einem falschen Priesterkönig oder Mond-Lügen bis hin zu modernen Gefahren im Netz, psychologischen Mechanismen der Manipulation, oder den Chancen und Risiken künstlicher Intelligenz. Auch die Rolle von Medien und Wissenschaft wird kritisch beleuchtet. Gleichzeitig stellt der Band die Frage nach Verantwortung: von Medien, Politik, Plattformen und Rezipienten."INVASION" bietet eine analytische Grundlage zur Einordnung eines der drängendsten Themen unserer Zeit - und einen unverzichtbaren Beitrag zur Debatte über Wirklichkeit, Vertrauen und demokratische Öffentlichkeit.

Heute gilt der Künstler Max Liebermann (1847-1935) als einer der bedeutendsten Vertreter des 'Deutschen Impressionismus.' Diese Publikation widmet sich einer weniger bekannten Seite seines Wirkens und rückt ihn als bedeutenden Protagonisten der Kulturpolitik in den Fokus. Wie konnte er sich vom Wegbereiter der Moderne zu einem der einflussreichsten Kulturpolitiker seiner Zeit entwickeln? International vernetzt und im intensiven Austausch mit Künstler:innen im In- und Ausland, setzte er sich unermüdlich dafür ein, neue Ausstellungsmöglichkeiten für moderne Kunstströmungen im Berlin der Kaiserzeit zu eröffnen. Vielseitige Beiträge schildern anschaulich, wie Max Liebermann die Strukturen des Kulturbetriebs strategisch zu nutzen wusste, um seine ehrgeizigen Ziele zu erreichen: die Anerkennung der modernen Malerei und die Freiheit der Kunst.