Geheime Verrücktheit

Mit der Metapher der 'toten Mutter' beschreibt André Green nicht deren realen Tod, sondern die Erfahrung des Kindes mit einer innerlich abwesenden, depressiv zurückgezogenen Mutter. Zur Veranschaulichung der aus dieser Konstellation resultierenden psychischen Defizite des Kindes spricht er von den 'psychischen Löchern' einer 'weißen Depression'.Ausgehend von dieser frühkindlichen Erfahrung, widmet sich Green der Entwicklung des Narzissmus, nimmt nicht ausgearbeitete Gedanken der Freud'schen Narzissmustheorie auf und denkt sie weiter. Dabei bezieht er sowohl die Klassiker zum Narzissmus von Kernberg und Kohut wie auch weitere renommierte Theoretiker der Psychoanalyse in seine Überlegungen mit ein: Bion, Klein, Lacan und Winnicott. Green gelingt es, die Pole des Narzissmus - Lebens- und Todesnarzissmus - neu und nachhaltig ins Blickfeld zu rücken.

Der Kastrationskomplex ist eine zentrale Vorstellung der klassischen Psychoanalyse. André Green nimmt sich der ausführlichen Untersuchung dieses Konzepts an. Er beschreibt biologische und anthropologische Aspekte der realen Kastration, um anschließend die zentrale Bedeutung des Kastrationskomplexes in Freuds Lehre der psychosexuellen Entwicklung aufzuzeigen. Ausgehend von der Theorie Freuds zeichnet er die weitere Rezeption des Konzepts nach, unter anderem bei Jacques Lacan und Melanie Klein. Die Fragen und Probleme, die in einer heutigen Auseinandersetzung mit dem Kastrationskomplex aufkommen, werden von Green intensiv diskutiert: Wie wirkt sich das Phänomen spezifisch auf die infantile Sexualität von Jungen und Mädchen aus? Wie beeinflusst es andere klinische Formationen? Und ist der Kastrationskomplex buchstäblich oder metaphorisch-anthropologisch als Erscheinungsform anderer, tiefer liegender Ansätze zu verstehen?

?Clinical? and ?thought?: these are two words that one rarely associates, ? explains André Green . ?Thought resides in a variety of fields of activity, but, up to the present, it has not yet entered the clinical domain. It can be philosophical, scientific, religious, etc. But the level of theoretical elaboration, supporting its internal demands, does not seem to allow the ?clinical? to aspire to ?thought?. The term ?clinical? is usually defined as pertaining to an expression of a descriptive nature, its goal being recognition so that an appropriate symptomatic or etiologic treatment can be given. The origin of the word ?clinical? is closely related to medicine: a clinical description is based on observation and perception. One would be hard put to fI'd the shadow of a thought.?In this book, André Green shows how it is possible ? and even desirable ? to introduce the concept of clinical thought into psychoanalysis. This concept should be regarded as an original and specific type of rationality, arising from psychoanalytical practice and likely to activate the though processes at work in the course of the psychoanalytical experience. This has become even more necessary today as the clinical tables on which Freud's work rests have been modifI'd, resulting in innovations and answers that the father of psychoanalysis could not have imagined.André Green is a psychoanalyst and a member of the Paris Psychoanalytical Society, of which he is a former president. He is the author of La Causalité psychique and Les Chaînes d?Eros..