Die Frau
Fragestellungen und Reflexionen
In den hier versammelten Vorträgen aus den Jahren 1928-1932 entfaltet Edith Stein das Thema "Frau" philosophisch und lebenspraktisch in zu ihrer Zeit bahnbrechenden Gedanken. Die Fragestellungen reichen von der politischen Gleichberechtigung, der spezifischen Pädagogik für Mädchen, der "weiblichen Eigenart" in Leib, Seele, Geist und neuen weiblichen Lebensentwürfen bis zur Auslegung der biblischen Gleichwertigkeit der Geschlechter und den christlichen Lebensmodellen.
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Produktinformationen "Die Frau"
In den hier versammelten Vorträgen aus den Jahren 1928-1932 entfaltet Edith Stein das Thema "Frau" philosophisch und lebenspraktisch in zu ihrer Zeit bahnbrechenden Gedanken. Die Fragestellungen reichen von der politischen Gleichberechtigung, der spezifischen Pädagogik für Mädchen, der "weiblichen Eigenart" in Leib, Seele, Geist und neuen weiblichen Lebensentwürfen bis zur Auslegung der biblischen Gleichwertigkeit der Geschlechter und den christlichen Lebensmodellen.
Untertitel
Fragestellungen und Reflexionen
H | B | T | Gramm
214 mm | 140 mm | 26 mm | 480 gr
Erscheinungsjahr
2025
FSK
0
Ausgabe
Hardcover
Verlag
Herder
ISBN-10
3451026333
Autor
Edith Stein
Sprache
Deutsch
Seitenanzahl
0
Themen
Katholizismus, römisch-katholische Kirche, Religionsphilosophie, Themen der Philosophie
Verantwortliche Person
gemäß Art. 16 GPSR
Verlag Herder GmbH, produktsicherheit@herder.de
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Zum Problem der Einfühlung
Im August 1916 wurde Edith Stein mit der Doktorarbeit "Zum Problem der Einfühlung" in Freiburg bei Edmund Husserl mit "summa cum laude" promoviert; sie arbeitete danach als (Privat-)Assistentin bei ihrem "Meister". In ihrem Erstlingswerk widmet sie sich einem von Edmund Husserl zu diesem Zeitpunkt noch nicht näher untersuchten Thema der Intersubjektivität. Husserl hatte seinen phänomenologischen Ansatz vom Subjekt her entfaltet und hierzu die methodischen Schritte der "Wesensschau", der Intuition, entwickelt. Dabei war die Fragestellung, wieweit diese Schau an ein anderes Subjekt vermittelbar - also auch objektiv überprüfbar - sei, noch nicht untersucht worden. Edith Stein wollte dieser Thematik anhand der "Einfühlung" in andere Subjekte nachgehen. Ihr Werk stellt einen der ersten denkerischen Versuche des 20. Jahrhunderts dar, die Leiblichkeit des anderen als Grundlage intersubjektiven Verstehens aufzuweisen.
Buch | Deutsch
35,00 €
Beiträge zur philosophischen Begründung der Psychologie und der Geisteswissenschaften
Die Abhandlungen "Psychische Kausalität" (1918) und "Individuum und Gemeinschaft" (1919) - ursprünglich als Habilitationsschrift gedacht - wurden 1922 in Edmund Husserls "Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung" veröffentlicht. Edith Stein vertieft ihre Analyse der Person, indem sie phänomenologische Wesensgesetzlichkeiten im Zusammenspiel von Leib, Psyche und Geist herausarbeitet, um so der Psychologie und den Geisteswissenschaften eine methodologische Grundlage zu schaffen. In der Auseinandersetzung des Menschen mit Reizen, Gefühlen, Trieben, Strebungen, Willensregungen und Eindrücken erlebt er sowohl Zuströme als auch Verluste an Lebenskraft. Wesentlich gespeist wird die Lebenskraft durch den intersubjektiven Austausch des Individuums mit Anderen in Gemeinschaft. Diesem Spannungsfeld widmet sich Edith Stein in der zweiten Abhandlung und erweitert ihre apriorische Psychologie um eine phänomenologische Grundlegung der Sozialphilosophie.
Buch | Deutsch
24,00 €
Neu aufgefundene Texte und Übersetzungen VII
Der Band versammelt bisher unveröffentlichte Übersetzungen Edith Steins, die zwei französische Karmel-Gestalten beleuchten (die Familienmutter und Mystikerin Barbe Acarie und den blinden Johannes vom Hl. Samson), die Kindheitsfeste Jesu (Bonaventura) und die differenzierte biblische Untersuchung zur sogenannten Judenfrage (G. Closen SJ) von 1939. Aufgenommen sind zudem Protokolle der Philosophischen Gesellschaft Göttingen, ein Artikel über die "Politisierung der Frau" aus Steins parteipolitischem Engagement für das Frauenwahlrecht (1919) und "Aufsatzthemen" mit ausführlichen Gliederungen aus Steins Wirksamkeit als Pädagogin in Speyer. Weiterhin eine umfangreiche, seit dem Jahr 2000 neu aufgefundene Korrespondenz von und an Edith Stein, darunter der Brief Edith Steins an Papst Pius XI., in dem sie ihn warnt, dass "Schweigen nicht imstande sein wird, auf die Dauer den Frieden mit der gegenwärtigen deutschen Regierung [Hitlers] zu erkaufen." Außerdem finden sich in der Sammlung weitere Dokumente von der Schulzeit bis hin zu ihrer Todesanzeige.
Buch | Deutsch
32,00 €
Einführung in die Philosophie
Die Neubearbeitung der "Einführung in die Philosophie" präsentiert ein Grundlagenwerk für das Verständnis der steinschen Philosophie. Edith Stein stellt hier ihren phänomenologischen, gegenüber Husserl eigenständigen Ansatz sowie ihre anthropologische Grundoption vor. Die vorliegende Bearbeitung ermöglicht einen Einblick in die philosophische Werkstatt Edith Steins. Ein textkritischer Apparat weist auf die wesentlichen begrifflichen Neuerungen hin, eine methodische Hinführung klärt die Werdensgeschichte und stellt die inhaltlichen Schwerpunkte vor. Für Stein-Interessierte bietet das Werk eine grundlegende Einführung in Steins philosophisches Denken, für Stein-Forschende trägt diese textkritische Ausgabe zur Klärung grundlegender Fragen hinsichtlich der steinschen Anthropologie und Erkenntnistheorie bei.
Buch | Deutsch
35,00 €
Geistliche Texte II
Edith Stein hatte schon in ihrer Speyrer Zeit als Lehrerin und ab 1933 als Karmelitin entweder persönliche Betrachtungen oder kleinere Auftragstexte verfasst. Vieles davon wurde noch nicht oder erst teilweise und an verschiedenen Orten veröffentlicht. Die genaue Sichtung des Edith-Stein-Archivs im Karmel Köln hat nun alle Texte dieser Art versammelt und klassifiziert. Wegen ihres Umfangs sind sie in zwei Bänden (ESGA 19 und 20) unter dem Titel 'Geistliche Texte' zusammengestellt, sorgfältig - zum Teil erstmals - ediert und kommentiert. Sie zeichnen ein vertieftes und teilweise reizend persönliches Bild der großen Autorin. In der Philosophin Edith Stein erscheint ein geistliches Gesicht, das in diesen Facetten neu berührt.
Buch | Deutsch
38,00 €
"Freiheit und Gnade" und weitere Beiträge zu Phänomenologie und Ontologie
Die kleineren Schriften Steins, die sie in den Jahren 1915-1937 zu Phänomenologie, Ontologie und Religionsphilosophie verfasste, geben nicht nur einen Einblick in die phänomenologische Werkstatt, die Zusammenarbeit mit Edmund Husserl und die phänomenologische Bewegung. Sie sind ein Zeugnis dafür, wie sich Stein gerade aus ihren phänomenologischen Ansätzen heraus auf die überlieferte christliche Philosophie zurückbezieht und diese mit phänomenologischen Mitteln weiterzuführen sucht.
Buch | Deutsch
40,00 €
Aus dem Leben einer jüdischen Familie
In diesen ungekürzten Aufzeichnungen Edith Steins erzählt sie aus ihrer Kindheit, Jugend- und Studienzeit bis zum Jahre 1916, dem Abschluss ihres Studiums und der Promotion bei Edmund Husserl. Tragik und Glück des jüdischen Familienlebens stehen in diesen Erinnerungen nebeneinander. Vor den geistigen Augen der Leser entfaltet sich eine Familiengeschichte, die tiefe Einblicke gibt in die Eigenart des jüdischen Glaubens- und Alltagslebens der Familie Stein, mit ebenso offenherzigen wie feinsinnigen Beobachtungen Edith Steins. Ferner enthält der Band ihren Bericht 'Als ich in den Kölner Karmel kam' sowie ihre Testamente und Hingabeerklärungen.Ein unverzichtbares Werk für alle, die sich für das Leben und Werk Edith Steins interessieren.
Buch | Deutsch
40,00 €
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Buch | Deutsch
29,00 €
Kreuzeswissenschaft
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Buch | Deutsch
35,00 €
Endliches und ewiges Sein
Edith Stein, die große Karmelitin und Märtyrerin, war vor allem auch eine herausragende Philosophin. Als Schülerin Edmund Husserls ging es ihr in all ihrem Schaffen immer wieder um die Begegnung zwischen Philosophie und Theologie und um die Verbindung philosophischer und kontemplativer Einsichten. In "Endliches und ewiges Sein" lässt sie zwei Welten aufeinandertreffen: die christliche Philosophie der Scholastik und die säkulare Philosophie moderner und zeitgenössischer Denker. Sie entwickelt den Grundriss einer Seinslehre, in dem sich das Sein in ewiges (unendliches) und endliches (begrenztes) Sein aufgliedert. Dabei geht es ihr nicht nur um eine phänomenologische Auseinandersetzung mit Thomas von Aquin und der Scholastik, sondern ebenso um die Einführung einer neuen analytisch-kontemplativen Betrachtungsweise, die ihrer Ansicht nach als einzige in der Lage ist, eine umfassende Schau des Menschen und der Welt zu gewährleisten.
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