Der Goldstaub-Tagggecko

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Jura - Sonstiges, Note: 1,7, Technische Universität Dresden, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Untergrund rückt aufgrund des oberirdischen Platzmangels zunehmend in den Fokus der Gesellschaft. So entstehen v.a. in urbanen Gebieten untertägige Infrastrukturen, Gebäude bis hin zu Stadtteilen (z.B. "Ville intérieure", Montreal, CN). Überdies werden Rohstoffe des Untergrunds, wie Stein-, Braunkohle, Erdöl und Erdgas sowie auch das Grundwasser, genutzt. Umweltschonende erneuerbare Energien, wie Geothermie oder auch die atmosphäreschonende CCS, machen die tiefen Erdschichten nicht nur für die Wirtschaft, sondern auch für Umweltschützer interessant. Jedoch verursacht die Erschließung neuer Bereiche meist auch Nachteile für bisher vorhandene Strukturen. Schutz erfahren diese Bereiche v.a. durch das Naturschutzgesetz. Fraglich ist allerdings, ob auch der Untergrund zur Natur zählt und somit diese Beanspruchung durch das BNatSchG verhindert werden sollte. Der tiefere Untergrund stellt weder einen Lebensraum für Tiere noch für Pflanzen dar, weshalb eine Erfassung durch das BNatSchG zu prüfen ist. Die vorliegende Arbeit soll erörtern, was Untergrund ist, inwieweit er zur Natur zählt, ob er durch das BNatSchG erfasst wird und ob die naturschutzrechtlichen Instrumente Anwendung auf ihn finden. Dies erfolgt durch Betrachtung der Anwendungsbereich eröffnenden Normen und anschließender Prüfung, ob durch Auslegung eine Subsumtion des Untergrunds in den Anwendungsbereich des BNatSchG möglich ist. Dabei ist eine Verknüpfung von Rechtswissenschaft und Geologie unerlässlich, um die untertägigen Voraussetzungen umfassend in naturschutzrechtlichen Definitionen zu erfassen.

Die biologisch-dynamische Landwirtschaft ist aus der Anthroposophie hervorgegangen. In einer Zeit, in der die Industrialisierung der Landwirtschaft immer stärker hervortrat, wurde durch Rudolf Steiner 1924 nach mehrjährigen Vorarbeiten das Konzept für einen gänzlich anderen Umgang mit Boden, Pflanzen und Tieren vorgestellt. In diesem zweiten von drei Bänden geht es zunächst um das anthroposophische Menschenbild und darum, welche Rolle es für die biologisch-dynamische Landwirtschaft spielt. Wir beschäftigen uns mit der ganzheitlichen Sinneswahrnehmung, mit dem Wunder von Leben und Bewusstsein, und schließlich mit den daraus abgeleiteten Grundlagen bäuerlichen Handelns. Zur Entstehungsgeschichte der biologisch-dynamischen Bewegung wird aufgezeigt, aus welchen drei Richtungen nach einer Erneuerung der Landwirtschaft gefragt wurde, bevor der Kurs in Koberwitz zustande kam. Im Rahmen der Betrachtungen zu den ersten Vorträgen des Kurses wird eine neue Entdeckung zu den Angaben Rudolf Steiners zum Komposthaufen vorgestellt. Ein Bildteil zum Schloss in Koberwitz und Einblicke in Praxisfelder runden die Darstellungen in diesem Band ab.Alle drei Bände sind als Lernbücher konzipiert, die eine systematische Übersicht ermöglichen. Sie wenden sich an all diejenigen, die nicht nur erprobte Methoden anwenden, sondern auch die Grundlagen verstehen wollen, aus denen die biologisch-dynamische Landwirtschaft hervorgegangen ist.

Bernard Lietaer (1942-2019) war ein belgischer Finanzexperte. Zunächst galt er als weltweit bester Investmentbanker und war später als leitender Mitarbeiter der belgischen Zentralbank mit der Einführung des Euro befasst. Markant an seinem Werk ist, dass er sich in der zweiten Hälfte seines Lebens intensiv mit den Fehlern des Geld- und Finanzsystems befasste. Dabei treten Zusammenhänge zutage, die zeigen, dass Lietaer seine Ideen vor einem spirituellen Hintergrund entwickelte und vertrat, deren Tiefendimensionen er Zeit seines Lebens vor der Öffentlichkeit und selbst engen Weggefährten gegenüber verbarg.Das Buch wendet sich sowohl an die interessierte Öffentlichkeit als auch an Fachleute in den Bereichen Wirtschaft und Finanzen. Es kann ohne besondere Voraussetzungen gelesen und verstanden werden, bietet aber auch Informationen, die, mit einer entsprechenden Vorbildung kombiniert, manche Aspekte der Finanz- und Wirtschaftswissenschaft ergänzen und erweitern. Vor allem macht es Mut zur aktiven Teilhabe am Wandel, der angesichts der drängenden Herausforderungen der Gegenwart dringend geboten ist.

Unsere Kinder und Enkel immer mitbedenken!'Wir Mi'kmaq sehen sieben Generationen voraus. Wir können doch nicht das Wasser der Kinder unserer Kinder vergiften! Es geht uns in unserem Leben und Handeln nicht zuerst ums Geld, sondern um die Welt. Wir wollen sicherstellen, dass der Platz zum Leben auch in Zukunft erhalten bleibt.'Diese Bemerkung ließ den Autor nicht mehr los, und er nahm die Spur auf, verfolgte sie von den Naturvölkern zu den Naturphilosophen bis zu den heutigen Vordenkern einer Verbindung von Wissenschaft und Spiritualität.Auch wir Heutigen können uns mit dieser sinnstiftenden Weisheit verbinden, die unsere Aufmerksamkeit auf das Wesentliche lenkt, denn die Sieben-Generationen-Kontemplation ist in erster Linie dazu geeignet, das Gemeinsame vor dem Eigenen sehen zu lernen. Sie ist ein kulturelles Erbe von unschätzbarem Wert, weil mit ihr ein Schlüssel zu einer spirituellen Entwicklung überliefert ist, die jeder Mensch zur Heilung der Erde und seiner selbst gestalten kann.In seinem Streifzug durch die Zivilisations- und Ideengeschichte der Menschheit, eröffnet uns Peter Krause auf jeder Seite neue Facetten und Ausblicke, die uns für eine erweiterte Weltwahrnehmung bereit machen. Erst wenn wir unser eng rationalistisches Weltbild transzendieren, werden wir uns den gewaltigen Gegenwartsproblemen stellen können.

Die biologisch-dynamische Landwirtschaft ist aus der Anthroposophie hervorgegangen. In einer Zeit, in der die Industrialisierung der Landwirtschaft immer stärker wurde, entwarf Rudolf Steiner 1924 nach mehrjährigen Vorarbeiten das Konzept für einen gänzlich anderen Umgang mit Boden, Pflanzen und Tieren, welches er während einer einwöchigen Vortragsreihe für Landwirte auf Schloss Koberwitz bei Breslau vorstellte. Diese als Landwirtschaftlicher Kurs bekannt gewordene Vortragsreihe gilt als die Geburtsstunde der Landwirtschaftsmethode, deren Erzeugnisse heute unter dem Markenzeichen "demeter" vertrieben werden.Dieses dritte von drei Bänden beschäftigt sich zunächst mit den Jahreszeiten und den Jahresfesten. Dabei wird der Zusammenhang der wiederkehrenden Jahreszeiten mit dem christlichen Festkreis dargestellt. Auch von einem "Fest der Erde" ist die Rede. Mit den Betrachtungen zu den weiteren Vorträgen des Landwirtschaftlichen Kurses werden die mineralische Substanzen, Pflanzen und tierischen Hüllen vorgestellt, die zur Herstellung der biologisch-dynamischen Präparate verwendet werden. Weiterhin wird die Entstehungsgeschichte der biologisch-dynamischen Bewegung und ihre Beziehung zur Anthroposophie beschrieben, wobei auf weitere Aspekte zum Verständnis ihrer Quellgründe eingegangen wird. Blicke in die Praxis sowie ein ausführliches Stichwort- und Personenregister zu allen drei Bänden finden sich ebenfalls in diesem Buch.Alle drei Bände sind als Lernbücher konzipiert, die eine systematische Übersicht ermöglichen. Sie wenden sich an diejenigen, die nicht nur erprobte Methoden anwenden, sondern auch die Grundlagen verstehen wollen, aus denen die biologisch-dynamische Landwirtschaft hervorgegangen ist.

Die ökologische Land- und Gartenwirtschaft leistet einen wichtigen Beitrag zur Produktion gesunder Nahrungsmittel und zum Erhalt einer resilienten Mitwelt. Es wird nicht gegen, sondern mit der Natur gearbeitet. Sie nahm 1924 ihren Anfang mit der Begründung der biologisch-dynamischen Landwirtschaft. Die Marke "Demeter" steht inzwischen weltweit für besonders hochwertige Bioqualität. Dieses Buch gibt Auskunft über die anthroposophischen Grundlagen dieser Landwirtschaftmethode. Es ist der erste von insgesamt drei Bänden.Die Anthroposophie wird im Rahmen einer geistes- und kulturgeschichtlichen Überschau dargestellt. Dabei geht es um jene systemisch-ganzheitliche Sichtweise, die durch Rudolf Steiner entwickelt wurde. Darauf baut auch dessen Landwirtschaftlicher Kurs auf, auf dem die biologisch-dynamische Wirtschaftsweise beruht. Dieses Hauptwerk soll in den Bänden II und III näher behandelt werden. Alle drei Bände sind als Lernbücher konzipiert. Sie wenden sich besonders an diejenigen, die Grundlagen der erprobten und angewandten Methoden der biologisch-dynamischen Landwirtschaft kennenlernen wollen."Eine qualifizierte Darstellung der Grundlagen der Anthroposophie, die den zeitgeschichtlichen Kontext bis in die Gegenwart gelungen mit einbezieht. Sehr zu empfehlen, nicht nur für an Landwirtschaft Interessierte!" Wolfgang Weirauch, Autor, Dozent und Verleger

Das Sieben-Generationen-Gewahrsein, das in den indigenen Kulturen Nordamerikas bis heute überliefert wird, ermöglicht auf schlichte Weise einen Zugang zu einem nachhaltigen, respektvollen Verhältnis des Menschen zu seiner Mitwelt. Zugleich eröffnet es den Zugang zu einer spirituellen Dimension, die, absolut zeitgemäß, an einer holistischen Weltsicht ausgerichtet ist.Nach dem grundlegenden Werk zum Sieben-Generationen-Gewahrsein liegt mit diesem Buch nun auch noch ein praktischer Leitfaden vor, der es ermöglicht, das alte indigene Erbe mit den Lebensverhältnissen der Jetztzeit zu verbinden.