Bella Toskana: Die Tipps einer Reiseleiterin | Authentische Erlebnisse in der malerischen Toskana: Entdecke versteckte Dörfer und geheime Pfade fernab der Touristenströme

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 2,0, Technische Universität Dresden, Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung"Sie befinden sich alle in derselben Ebene. Alle kreisen in derselben Richtung...Es ist vollkommen, wissen Sie. Es ist großartig. Es ist fast unheimlich." Dies sagte der US-amerikanische Astronom Geoffrey Marcy über unser Sonnensystem, und fasste damit zweierlei in Worte: Die Faszination und zugleich das - immer noch große - Unwissen der Menschen über das Universum.Dennoch wissen die Menschen heute mehr als jemals zuvor über den Kosmos; die Astronomen sind zu wahren wissenschaftlichen Wunderleistungen fähig:Würde jemand auf dem Mond ein Streichholz anzünden, könnten sie die Flamme sehen. Aus dem winzigsten Wackeln und Schwanken weit entfernter Sterne ziehen sie Schlüsse über Größe, Eigenarten und sogar die mögliche Bewohnbarkeit von Planeten, die viel zu weit entfernt sind, als dass man sie sehen könnte - mit einem Raumschiff würden wir eine halbe Million Jahre brauchen, um sie zu erreichen. Dabei ist es "erst" etwas weniger als 2400 Jahre her, als der griechische Philosoph Aristoteles (384 - 322 v. Chr.) in seinem Buch De Caelo (Vom Himmel) eine kosmologische Konzeption niederschrieb, "die alles systematisch zusammenträgt, was bis zu seinen Tagen von seinen Vorgängern auf dem Gebiete der Astronomie an Erfahrung und Wissen niedergelegt war." Fast zweitausend Jahre sollte das Kosmosbild des Aristoteles das Denken der Gelehrten bestimmen, ehe im 16. Jahrhundert in einer Zeit, die später "Renaissance" heißen sollte, ein Astronom namens Nicolaus Kopernikus (1473 - 1543) den revolutionären Gedanken äußerte, die Erde drehe sich um die Sonne und damit die Vorraussetzung für neue Theorien über das Universum lieferte. Die kopernikanische Wende war das schleichende Ende des geozentrischen Weltbildes um, jedoch hätte sich Kopernikus' Theorie nicht verbreitet ohne die engagierte Unterstützung vieler anderer Denker, wie zum Beispiel ein italienischer Philosoph namens Giordano Bruno (1548-1600), der an dem neuen Kosmosbild kräftig mitmodellierte und dessen Verbreitung er mit eigenen Schriften rastlos förderte. Dabei richtete sich Giordano Brunos Polemik mit aller Schärfe gegen Aristoteles, "den er allein für alle diejenigen Elemente des copernicanischen Systems verantwortlich macht, welche der 'Deutsche' von seinen Vorgängern übernommen hat."

Essay aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1,3, Humboldt-Universität zu Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: 2004 gründete der Diplom-Sportlehrer Stefan Herre den Blog "politically incorrect" (PI) . Was als kleine Webseite mit wenigen Besuchern begann, entwickelte sich schnell zu einer großen Webpräsenz mit mehreren zehntausend Besuchern pro Tag.Inhalte der Seite sind nach eigenen Angaben "News gegen den Mainstream", welche die gängigen Medien angeblich unter den Tisch kehren. Die Beiträge richten sich "gegen die Islamisierung Europas", aber sind zugleich "proamerikanisch", "proisraelisch" und "für Grundgesetz und Menschenrechte".PI hat sich innerhalb von neun Jahren zum größten deutschen Weblog mit offen antiislamischen Inhalten entwickelt. Dessen Erfolg gründet sich m.E. auch in der fast uneingeschränkten Kommentarfunktion. Teilweise werden Artikel mehrere hunderte Mal kommentiert, und das innerhalb von 48 Stunden, bis die Kommentarfunktion geschlossen wird. Zwar verbietet die Policy "Kommentare, die sich mit unsachlichem, übertrieben polemischem, verleumderischem, ehrverletzendem oder beleidigendem Verbal-Vandalismus gegen Menschen wenden und dabei geeignet sind, ein Klima allgemeiner Beschimpfung und Verunglimpfung herbeizuführen", doch die Kontrolle scheint eher lax zu sein, denn fallen folgende Kommentare zu einem Artikel über eine geplante Gedenktafel für die in Dresden ermordete Ägypterin Marwa El-Sherbini nicht eben darunter? wayfaring stranger (01. Jul 2010 02:00) Hätte Marwa El-Sherbini sich nicht als feindlich gesinnte Terror-Tunte verkleidet, würde sie heute sicher noch leben. Jede/r muss selbst wissen, was ihm/ ihr wichtig ist.Beeltejeuce (30. Jun 2010 21:56) In einem unbeobachteten Moment Schweineblut draufschütten Unverhohlen negativ bis hin zu hasserfüllt wettern die Leser gegen Moslem und linke Gutmenschen.2011 berichteten Medien, dass der Verfassungsschutz PI auf den Verdacht der Volksverhetzung überprüfe. Anlass war das grausame Attentat des Norwegers Anders Breivik im Juli 2011, der Norwegen nach eigenen Angaben vor dem Islam und Kulturmarxismus verteidigen wollte.Noch im Dezember desselben Jahres wurde eine Beobachtung durch den Verfassungsschutz von der Bundesregierung abgelehnt. In meinem Essay möchte ich analysieren, welches Islambild auf dieser Webseite vermittelt wird. Hierfür wende ich mit insbesondere der Leitlinie "Gegen die Islamisierung Europas" zu, wie sie auf der Webseite festgehalten ist. Absatz für Absatz möchte ich analysieren, welche Argumente PI gegen eine angebliche Islamisierung Europas hervorbringt.

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Technische Universität Dresden, Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung - Problemstellung und Zielsetzung"Also: es ist möglich, fast ohne Erinnerung zu leben, ja glücklich zu leben, wie das Tier zeigt; es ist aber ganz und gar unmöglich, ohne Vergessen überhaupt zu leben." So schrieb Friedrich Nietzsche in seinem Werk "Unzeitgemäße Betrachtungen" von 1899. Interessant ist das Zitat deshalb, weil es zu einem gewissen Grad die zwiespältige Situation des Protagonisten Jacques Austerlitz des Romans Austerlitz von Winfried Georg Sebalds (1944 - 2001) widerspiegelt. Als Kind und Jugendlicher aufgewachsen in England ohne Erinnerung an und ohne Wissen über seine Herkunft, lebt Austerlitz viele Jahrzehnte, vielleicht nicht "glücklich", aber ohne größere Aufregungen sein Leben, ehe eine blitzartige Vision auf dem Bahnhof den ersten Stein aus der Mauer des Vergessens bricht, die er über Jahre um sich herum aufgebaut hat. Innerhalb von mehreren Jahrzehnten sucht Austerlitz die Bruchstücke seiner deutsch-jüdischen Vergangenheit und die seiner Eltern zusammen; eine aufreibende Suche, die ihn verschiedene psychosomatische Beschwerden und sogar einen Nervenzusammenbruch erleiden lassen. Hier dran zeigt sich, wie wichtig und notwendig das Vergessen für Austerlitz' Seelenleben auf der einen Seite war; andererseits nagten die verdrängten und unbewussten Erinnerungen an ihm und versuchten sich gewaltsam einen Weg ins Bewusstsein zu bahnen. Fast scheint es, als könne Austerlitz weder mit noch ohne Erinnerung glücklich leben, und bleibt damit ein Rastloser, wie auch andere Figuren aus Sebalds Werken wie Schwindel.Gefühle (1990), Die Ausgewanderten (1992) und die Ringe des Saturns (1995): Sebalds Wanderer sind Geisteskranke, Melancholiker oder Neurotiker, wie man sie nennen will. Sie sind besessen von Scham und Grauen, wiederkehrende Motive. Der Mensch ist Verstörungen ausgesetzt, die nicht von ihm verursacht wurden, sondern aus der Vergangenheit stammen, und oft, namentlich bei Jacques Austerlitz, [...], aus verdrängten Erinnerungen. W.G. Sebald, der in Deutschland 1944 geboren wurde, in der Schweiz studierte und in England als Lektor arbeitete und später als Professor lehrte, war selbst nicht nur ein Ausgewanderter, sondern auch ein Wanderer : "Viele seiner Literatur-Geschichten sind Mischungen aus Reflexion, Bericht, Nacherzählung, die beim Gehen über Land formuliert wurden und beim Sinnieren während des Wanderns oder des Innehaltens vor entdeckten Erzählanstößen."