Alle unsere Farben

From the acclaimed author of Blue and other color histories, the beautifully illustrated story of pink, from the first ancient pigments to Barbie<BR><BR>Pink has such powerful associations today that it’s hard to imagine the color could ever have meant anything different. But it’s only since the introduction of the Barbie doll in 1959 that pink has become decisively feminized. Indeed, in the eighteenth century, pink was frequently masculine, and the color has signified many things beyond gender over the course of its long history—from the prim to the vulgar, and from the romantic to the eccentric. In this richly illustrated book, Michel Pastoureau, a celebrated authority on the history of colors, presents a fascinating visual, social, and cultural history of pink in the West, from antiquity to today.<BR><BR>Pink pigments first appear in ancient Macedonian paintings, but it was not until the eighteenth century that vivid, saturated pinks were developed for dyeing and painting. At the same time, a popular new flower—the pink rose—finally gave the color a standard name, and pink, assuming a place in everyday life, began to acquire its own symbolism, distinct from that of red, yellow, or white. Bringing the story up to the twentieth and twenty-first centuries, Pink describes how the color, both adored and detested, became associated with many other things, from softness and pleasure to nudity and sex.<BR><BR>Illustrated throughout with a wealth of captivating images, Pink is an entertaining and enlightening account of the evolving role and significance of the color in art, fashion, literature, religion, science, and everyday life across the millennia.

Per le scienze umane il bianco è un colore a tutti gli effetti, così come lo sono il rosso, il blu, il verde e il giallo. E questa sua condizione, prima della fine del XVII secolo, non era mai stata messa in discussione. Difatti, dai tempi più antichi fino alla metà del Medioevo, il bianco aveva formato insieme al rosso e al nero una triade cromatica che ricopriva un ruolo di primo piano nella vita quotidiana e nel mondo delle rappresentazioni. Analogamente, in nessuna lingua era mai esistita, per parecchi secoli, una sinonimia tra 'bianco' e 'incolore'; al contrario, le lingue europee utilizzavano spesso una varietà di termini per esprimere le diverse sfumature del bianco. D'altro canto, il bianco non è da sempre l'opposto del nero. Fino all'inizio dell'età moderna, infatti, i contrari del bianco erano due: il rosso da una parte, il nero dall'altra. È solo con l'invenzione della stampa che la coppia bianco/nero prende il sopravvento su ogni altro abbinamento. La qual cosa determinerà, col passare dei secoli, lo sviluppo di una ricca simbologia del bianco, per lo più positiva nel mondo occidentale: si vedono nel bianco qualità come la purezza, la verginità, l'innocenza, la saggezza, la pace, la pulizia, la salute, la modernità. Non è così in altre parti del mondo, dove può capitare che il bianco sia mal visto, in ragione, soprattutto, dei suoi legami con la morte. Quello sul bianco è il sesto volume di una serie interamente dedicata alla storia sociale e culturale dei colori in Europa. Das Urheberrecht an bibliographischen und produktbeschreibenden Daten und an den bereitgestellten Bildern liegt bei Informazioni Editoriali, I.E. S.r.l., oder beim Herausgeber oder demjenigen, der die Genehmigung erteilt hat. Alle Rechte vorbehalten.