Sciences humaines & sociales

'Sagen wir, ich habe mir Tiere angeschafft der Unterhaltungwegen. Vielleicht hätten es dafür nicht vierzehnsein müssen. Aber manche reden nicht mitmir.' Ob Hund oder Meerschwein, Katze oder Kaninchen- Katharina Hacker macht gern Platz für Tiere.Nicht nur in ihrem Leben, sondern auch in ihren Texten.In diesem zweiten Band ihrer 'Minutenessays'ist sie nun ganz bei den Tieren und denkt von ihnenaus über uns Menschen und unser Leben in dieserWelt nach. Dabei beschränkt sie sich nicht auf ihreeigenen Mitbewohner, sondern schaut auch aufGrashüpfer und Spinne, Schwan und Fledermaus.Uns beschenkt sie mit ihren Gedanken, die immerpointiert sind, mal witzig, mal melancholisch, stetszärtlich, lebensklug und neugierig. Und die unbedingtzum Mit- und Weiterdenken einladen. Denn natürlichgilt: 'Wie meist, wenn wir über Tiere reden, sagtdas mehr über uns als über Hunde oder Katzen.'

Der Forschungsreisende und weit vernetzte Ethnologe Wilhelm Joest war in seiner Welthaltung von Grund auf multiperspektivisch. Er schrieb wissenschaftliche Aufsätze, kurze Reisereportagen sowie ausführliche Reisebücher gleichermaßen, machte sich Gedanken zu deutschen Kolonien in Afrika wie auch zu geflohenen Sklaven in Guyana und Suriname. Der Fokus auf einzelne Objektgattungen gehörte ebenso zu seinem Schaffen wie seine Überzeugung, ganze Gemeinschaften als »Kulturen« einschätzen, vergleichen und beurteilen zu können. Aus Indien nach Santa Cruz durch die Ethnologie versammelt die wichtigsten und exemplarischen Schriften Joests, aus dessen Privatsammlung 1901 das Rautenstrauch-Joest-Museum in Köln hervorging. In seinen Texten werden die Persönlichkeit, aber auch die Zeit, in der lebte, deutlich - und damit seine auch rassistische und koloniale Perspektive von Europa aus auf die Welt. So offenbart sich eine Welt und ein vielseitiges Leben: Berichte von einem Besuch im indischen Punjab beim Maharadscha von Patiala, wie von einer Reise nach Sulawesi. Das Tagebuch seiner Reise 1897 nach Santa Cruz beendet den Band mit den letzten Tagen von Joests Leben.

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Mit welchen Worten begrüßt man sich in Baden-Württemberg? Wie benennt man hier die Regenrinne am Dach, wie heißt das Weihnachtsgebäck und wie sagt man zu den Sommersprossen? Wer sich über die sprachliche Vielfalt im deutschen Südwesten informieren möchte, kann mit dem "Kleinen Sprachatlas von Baden-Württemberg" ein Werk zu Hilfe nehmen, das erstmalig die regionale Vielfalt im schwäbisch-alemannischen und fränkischen Sprachraum auf 80 farbigen Karten und Abbildungen darlegt. Alle Karten werden in einer allgemein verständlichen Sprache interpretiert und durch zahlreiche Wörter aus dem jeweils gleichen Themenbereich ergänzt.Behandelt werden Bezeichnungen in alltäglichen Bereichen wie zum Beispiel "Mensch und Gesellschaft", "Obst und Gemüse", "Wetter und Zeit" oder "Haus und Gelände". Angesprochen wird aber auch der Spezialwortschatz der Tier- und Pflanzenwelt oder der Landwirtschaft. Ein eigenes Kapitel ist den vergangenen Lebenswelten und den vergessenen Bezeichnungen gewidmet. Im Eingangskapitel werden mit 10 Fragen grundsätzliche Themen erörtert wie zum Beispiel die Frage nach der Entstehung von Dialektgrenzen, nach dem Verhältnis von Dialekt und Standardsprache oder nach der Veränderlichkeit von Dialekten. Den Abschluss des "Kleinen Sprachatlas von Baden-Württemberg" bildeteine Einführung in die lautlichen und grammatikalischen Besonderheiten des deutschen Südwestens. Ein Register mit den 5000 im Buch besprochenen Dialektwörtern ist angefügt.Prof. Dr. Hubert Klausmann erforscht seit vier Jahrzehnten die Dialekte Baden-Württembergs, Vorarlbergs und Liechtensteins. Er leitet am Ludwig-Uhland-Institut der Universität Tübingen die "Arbeitsstelle Sprache in Südwestdeutschland / Arno-Ruoff-Archiv".

HC runder Rücken kaschiert

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Ist die Bibel Gottes Wort, das unser uneingeschränktes Vertrauen in all ihren Aussagen verdient? Oder handelt es sich bei diesem Buch um ein völlig menschliches Werk aus der Antike, das zwar interessant ist, gelesen zu werden, das aber in keiner Weise maßgebend und verbindlich sein kann für unser Leben, Denken und Handeln?

Die Aufsätze des Sammelbands widmen sich der wissenschaftlichen und mentalitätsgeschichtlichen Konstruktion des Barock vom ausgehenden 19. Jahrhundert bis in die Gegenwart ebenso wie der künstlerischen Auseinandersetzung mit Stil und Epoche als Neobarock. Gegenüber ästhetischen Formzitaten und ideengeschichtlichen Zusammenhängen, wie sie bislang untersucht wurden, rücken konkrete Praktiken der Kunst, des Denkens und des Alltags in den Blick.Im praxeologischen Verständnis meint Neobarock ein »doing baroque«, das auf Wissensbestände, Lebensformen, Affekte, spezifische Wahrnehmungen von Zeit und Raum, Materialität und Performativität abzielt. Künstlerische, kulturelle und politische Einsätze der europäischen und lateinamerikanischen (Post-)Moderne werden so als strategische Verfahren unter historischer Maske des 17. und frühen 18. Jahrhunderts verständlich: Das Spektrum reicht von der Epochenkonstruktion »Barock« in Kunstgeschichte und Germanistik um 1900 über Praktiken in verschiedenen Künsten nach 1945 und der Gegenwart bis zu erinnerungskulturellen und touristischen Präsentationsformen. Ein praxeologisches Verständnis von Neobarock vertieft nicht nur die außereuropäische Dimension der Barockkultur, sondern ermöglicht auch neue Einsichten in die kulturtheoretische Frage nach barocken Denk-, Lebens- und Kunstformen, die losgelöst von einem historischen Bezug als Epoche betrachtet werden.Mit Beiträgen von:Camilo Del Valle Lattanzio, Victoria von Flemming, Victoria Gutsche, Nicole Haitzinger, Isabel von Holt, Werner Michler, Andreas Nierhaus, Romana Sammern, Philipp Seidel und Georg Vasold